才说“科学即佛法”的一瞬间，他心中乃是有所抵触的。
即便是这“神迹”在前，张允修此言也有一种刻意的感觉，令人反感。
可这一番话出来，也里便能断定，张允修乃是熟悉佛法教义的，甚至非是中原佛法，乃是乌斯藏的佛法。
然而.说起来这位大人从未有过精通佛法的传言，难道他乃是“活佛”转世天生通晓佛理
心中生出这个猜测后，也里忍不住打了一个寒颤，语气越发诚挚。
“张大人对于我佛法理解深刻，这菩提心乃是通六度积福慧资粮，便是要度化一切众生。”
“无非是两点。”
张允修脑袋里头有无数的资料能跟对方掰扯，面沉似水地说道。
“一是利他，二是普渡。”
此言一出，也里鸡皮疙瘩都要竖起来了，他猛地抬头看向张允修说道。
“大人师从何位高僧还是说大人.”
由不得他不震惊，这可是信息闭塞的古代社会，甚至相较于大明，乌斯藏各类佛法教义传播要更加局限于小圈子中。
若无高僧传道，几乎没有人能够对于乌斯藏佛教教义有深刻理解，可他偏偏是
张允修摇摇头说道：“我从未师从何人。”
“顿悟”也里紧紧皱眉。“还是说大人”
张允修眯起眼睛，他并没有打算当乌斯藏的“活佛”，而是将话头转到了另外一个方向。
“非是顿悟，乃是殊途同归。”
“还请大人赐教！”也里纳头便拜。
张允修居高临下，看向诸位乌斯藏使臣，缓缓开口说道：“佛家讲究普渡众生，我科学之道也讲究普渡众生；佛家讲断恶行善，我科学之道也讲究通过实验排除错误方法和情况；佛家讲脱离轮回，我科学之道便是开天辟地，要超脱于过往轮回。
敢问大使，这科学之道，难道不便是佛道么”
“这”
也里给张允修说得一愣一愣的，这种话术对于其他人来说是诡辩，可对于佛教徒却是完全不同。
最为关键的是，他刚刚看到了一场“神迹”。
这些瓜果的出现，已然超脱了他的认知！
那所谓“科学”之道，也里仅仅是耳闻，并没有什么概念，所以经过张允修这么一解释，他竟真觉得二者有相似之处。
“可是.”也里显然没有那么容易信服，他抬头看向张允修，眉头紧紧皱起。“这科学之道如何能普渡众生”
“人生八苦。”
张允修镇定自若的样子，缓缓加重语气说道。
“无非是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦！
我这科学之道，能救生，能救死，能抑老，能医病，能明事理轻别离，能理爱憎别离，能以研究色受乐想行识！
大使这一路行来，难道还未看清么
佛法真谛便在眼前，大使何故三过家门而不入！”
“三过家门而不入！三过家门而不入！”
也里接连后退好几步，口中不断重复着这句话。
这话语犹如记巴掌，狠狠抽在也里额头上，他脑袋里头倏然清醒。
脑袋里头开始闪过此行的所见所想。
大明京城里百姓安居乐业，天上烟火燃起，每个人脸上燃起火红的笑容。
仁民医馆里头，医者妙手回春，令普通百姓也感恩戴德。
再说这西山之中，百姓路不拾遗，村庄之中鸡犬相闻，每个人脸上都是富足和希望。
他的目光，最后再落到那黄瓜上头。
是啊若能有个道，将这些问题通通解决，让众生摆脱痛苦，如何不能称作佛法！如何不能称作普渡众生！
然而，此言对于也里等人来说，冲击力还是太大了，他尚且需要最后的说服力。
也里扭头，朝着万历皇帝狠狠磕了几个响头，急切地询问说道。
“皇帝陛下.这都是真的么！贵国这科学之法，真能普渡众生么科学即佛法，若我乌斯藏众
