太常寺外此时已经排起了长龙。
宋代科举袭承唐代，由礼部统一安排，不仅借用了太常寺、国子监和太学的地盘，甚至还调动了禁军维持秩序。
整个太常寺外围此刻已是三步一岗，五步一哨，还有大量巡逻士兵，排着整齐的队伍四处巡视。
当赵骏来的时候并没有起什么波澜，因为没有人认识他，除非他把皇城司知司的腰牌举着四处耀武扬威，否则在这个连照相机都没有年代，谁知道他是什么身份？
众人见他带那么多仆从，还是带刀的拱圣军仆从，都纷纷猜测是哪家衙内。毕竟在东京汴梁除了皇帝陛下以外，也就这些家族之中有在禁军里任职关系的顶尖大衙内们才能够勉强调动几队禁军。
因此赵骏来的时候，竟还引发了排队骚动。不少人生怕衙内蛮横无理，要强行插队。但好在赵骏什么都没有做，只是默默地排在了队列最尾端，十分讲理地遵守秩序。
士子们一路缓慢地陆续进入太常寺中，在即将排到赵骏的时候，狄青等人把被褥、考篮之类的东西交给他，在他耳边低语道：“小郎，我们就只能送到这里了，在贡院里面，还请小郎注意安全。”
赵骏笑着低声回应道：“没事，你们放心去吧。这段时间辛苦你们了，去找曹修预支五十贯在汴梁好好轻松轻松。我所在的考场是考《孝经》的考场，人数少，都是皇城司士兵看着。”
“那就好。”
狄青放下心来，便一直在外面目视赵骏进入太常寺内。
进入太常寺后就是一个硕大的广场，此刻里面的场景却有些不堪入目，大量的士子被带到一边，搜查被褥、考篮、衣物，连身上的衣服，鞋子都要脱下来，苦茶子都不剩。
赵骏皱起眉头，周辛领着一队士兵走了过来，先是微微低下头算是行礼，然后低声道：“知司，跟我去那边就行。”
他指了指不远处人稍微少一点的地方，虽然跟大家一样都是在大庭广众之下，但那边人相对少一点，背对着身面向墙，勉强还能保留住一丝体面。
“.”
赵骏无语，就只好跟了过去。
儒生们都在脱衣服，士兵们在一旁检查，还有一些礼部穿青色和绿色，也就是九品到六品之间的官员在场间四处巡视。
周辛等人负责给赵骏检查，按照规矩还是脱了衣服，不过跟别的士兵不同，别的士兵都是分散开来，一边检查随身带的东西，一边仔细检查士子脱下来的衣物。
而赵骏这边则是先迅速检查了衣物，让赵骏脱了衣服又很快穿上，这才开始检查其它物品。
旁边有个七品礼部官员看到这一幕，心道这小子是哪家衙内，居然让禁军士兵这么区别对待？不过既然检查得仔细，也就没有出声干预。
很快搜身结束，周辛他们就带着赵骏一路往太常寺后院去，太常寺占地面积其实很大，但架不住来考试的儒生多，没有那么多屋子，所以每年礼部都要请工部的人帮忙修不少木屋。
这些木屋作为临时居所，大概占地也就四平米左右，基本就是摆一张占地两平方米的床，一平方米的桌子，木墙角落有一个马桶，吃喝拉撒都在里面，不允许随意走动。
赵骏在举子试选的《孝经》，选这门的人特别少。
概因大宋不像明清那样，中举就有免除一定名额徭役赋税的权力，只能免除自己的徭役和赋税，所以要想真正发达，就必须考取进士。
而进士经义一般不会考《孝经》，基本只考《春秋》和《礼记》，这两本书本身内容就超过十万字，再加上历朝历代的大儒注释、讲解之类，字数超过百万，考试难度极高。
因而一开始如果直奔着进士方向考的考生，是绝不会学什么《孝经》，最多就是把《孝经》背熟，防止后面进士试的时候偶尔出那么一两条《孝经》的墨经或贴经。
所以这就导致九成九以上的考生都会选择《春秋》与《礼记》当作第一或者第二考经，那些人被安置在了一个大考场，由专门负责考这方面的官员进行监督。
赵骏则在不少人鄙夷的眼神中，被一路带到了太常寺后院一个偏僻角落
