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第五十一章:镇压(2 / 3)

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    但任凭风如何吹、那四根蜡烛的烛火如何摇曳却始终不灭。

    招魂在民间又被称作【叫魂】。

    人受到了惊吓,往往容易“丢魂”,尤其是小孩,可能在外边玩得好好的,被人或者什么东西一吓,到了晚上就哭闹不停甚至还会发烧,到了白天又恢复了正常,晚上继续犯病。

    这种情况其实就是“丢了魂”。

    更严重一些的会大病一场、陷入昏迷。

    因地域、民族、民俗不同,所以招魂的方法也是五花八门,比如【喊魂】、侗族的【隔门招魂法】、瑶族的【架桥招魂术】等等……

    西夏府这边的回族“招魂”,则是宰牲,一般会宰红公鸡或者黑母鸡,然后请“阿訇”上门念经,念完之后让丢了魂的人吃一口鸡肉就能招回来魂。

    不过这些都是给活人招魂的法子。

    陈文昌死了六年多了。

    给死人招魂,方法自然有所不同。

    最简单、最直接的就是鬼差所修行的“还阳术”,可以令死者的亡魂短暂还阳,以达到“回魂”的效果。

    玄诚子显然不会“还阳术”。

    他所掌握的“招魂术”是全真一脉的招魂之法,等一切布置好之后,又吩咐道:“陈阳,你去烧纸,遇到路过的亡魂邪祟,切记多烧一些,那些亡魂邪祟拿了钱自然会离开的。”

    陈阳应是,将从店里带来写着“文明祭祀”的铁盆放在了地上,又抓出一把纸钱,点燃一张丢在了里边。

    这是“过路钱”,专门来贿赂过路的鬼魂的。

    “小王,你来洒米……记着洒的时候要从肩膀上边往身后洒,洒米时不要东张西望,如果听到奇怪的声音叫你,你不要回头。”

    王乾将装米的碗拿了起来,抓了一把攥在手里。

    这叫“引路米”,可以为亡魂“引路”。

    玄诚子一袭宽大道袍,手持桃木剑,嘴角蠕动,念念有词。

    “天灵灵,地灵灵,阴阳两界见亡灵!”

    “今日贫道做法,为寻真灵残魂,若有冒犯,有怪莫怪……”

    三人的举动,吸引了路边不少人的目光。

    刚刚扶着树在树坑哇哇大吐的年轻人一身酒气走了过来,蹲在陈阳面前诧异道:“哥,你们这是干啥呢?”

    陈阳往铁盆里扔着纸钱,道:“招魂呢。”

    哗啦!

    纸钱燃烧,窜起一股火苗。

    那年轻人差点被火苗烧到,他往后

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