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第一百零五章 传教(2 / 3)

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“申请放弃福利待遇,只求在自选地区定居这不是和欧洲南美移民同样的申请吗照例批准即可。”

“迭戈,你知道我认为移民政策最重要的是什么”

突如其来的提问让选戈沉思片刻:

“让移民很好融入墨西哥社会”

“没错。但欧洲南美移民受西班牙文化影响,与墨西哥文化差异不大,语言学习也快,一两代就能自然同化。亚洲移民则不然。”

“看来是因为他们的文化与墨西哥文化差异太大。”

“没错。特別是清朝人,听说即便在海外定居也大多保持故国认同。”

“..—这么说来,这类申请確实多来自清朝。贸然批准確实有风险。”

占移民99.9%的平民阶层倒无需担忧。移民署已特別指示將他们分散安置全国。作为移民福利分配的开垦地或城市住宅將是他们主要財產,加上十五年禁售条款,为生存他们必须学习西班牙语沟通。

但那些不需移民福利也能自立的群体,若要求放弃福利自主择地定居呢允许的话很可能形成华人社区。这非解决之道。日后日本等移民来源国同样可能出现类似情况。前世既有唐人街,也有日本町。这是亚洲文化与西方文化差异必然导致的问题一一在文化迥异的墨西哥,人们自然渴望与同文同种者比邻而居。

“趁此机会完善移民政策为好。在现有垦殖移民、城市移民、行政移民、技术移民基础上,新增『商业移民”类別。具体而言,按定居城市设定各国籍配额上限,並规定最低居住年限。”

这虽违背人权理念,却不得不限制居住自由。若在属违宪,但墨西哥宪法尚未保障“居住迁徙自由”。前世加拿大、澳洲也有要求移民在特定地区居住一定年限的政策,並非无先例。

“还需严防私下变更居所。”

“正是,要警惕特定国家移民聚居现象。”

在墨西哥国民认同尚未巩固的当下,放任异质文化群体聚居过於危险一一德克萨斯的美国移民不就曾掀起独立运动多元文化主义需以牢固国家认同为前提,对独立仅二十年的墨西哥而言实属奢谈。

“移民事项就如此处理。留学问题是否今日一併解决”

处理公务间窗外已暮色四合。

“留学—原则上可以批准,但不懂西班牙语能学什么令人存疑。”

竟已有愿自费来墨求学之人。留学本身是好事一一既能培养亲墨人士,又可自然传播学术,与培养朝日的意图相符。语言问题虽可让学生自行解决,但为培养亲墨派,这方式未免遗憾。

“留学事项待勘酌语言解决方案后再定。今日辛苦了。”

“遵命,殿下。”

次日。

解决方案不请自来。

“曼努埃尔波萨达大主教阁下,久仰。”

曾主持埃罗尼莫婚礼、就世俗大学事宜谈判的米拉韦特墨西哥大主教已任满返马德里。这是埃罗尼莫首次会见新任大主教。

“殿下,荣幸之至。赴任后久闻盛名,今日方得相见。”

寒暄过后,大主教切入正题:

“听闻近来与亚洲多国展开贸易。菲律宾原有西班牙传教士,但朝鲜日本尚未正式传教。”

“確是如此。阁下有意赴朝日传教”

“正是。虽闻两国屡有迫害天主教之举,亦不可轻言放弃。”

“我国尚无通晓朝日语之人,阁下需从头学起。”

“理当如此,传教而不通当地语言岂非笑话”

“那便再好不过。”

恰逢所需人才自动现身。传教士可教留学生当地语言,留学生则学西班牙语,教学相长效率颇佳。埃罗尼莫向大主教阐明构想。

“甚善。语言教学本为传教常事,可谓一举两得。”

传教士需要政府保障安全,这实为互利交易。

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