几日需要连续操纵舟船，极为耗费心神和体力，有仗打是好事，但能等休养体力好了再打，肯定更好。
是夜，徐达命船队停泊于和州得胜河内的水寨中。
月色如水，洒在江面上，战船静静地停泊在港湾中，只有岸上偶尔传来巡逻士兵的脚步声和水浪拍打船身的声音。将士们终于得以好好休息，养精蓄锐以备来日再战。
而在一江之隔的当涂城内，石山并未停歇。
总管府衙门内烛火通明，石元帅正在听取各方今日取城后的工作汇报。
鉴别旧官吏、安抚百姓、甄选俘虏、调整城防等事项，均需要他最终拍板。好在红旗营破城十余，早已有了接收城池的成熟经验和流程，只要按流程走，基本不会有多大的事。
石山虽然警惕江南士绅，但江南士绅从来都不是个铁板一块的整体，不同的区域派系，乃至同区域的不同宗族和个体，都有不同的利益诉求。
但在身处乱世之中，他们最基本的诉求便是稳定的社会秩序——而这，恰好是红旗营的强项。
当亲眼见到石山治军严谨，红旗营将士入城后秋毫无犯，当涂士绅便开始重新审视这支军队，进而想到红旗营各种不可思议的传闻。
而破城不到两个时辰就颁布的安民告示，更是刷新了很多人的认知。
告示不仅宣示了驱除胡虏、吊民伐罪的宗旨，阐明了渡江攻占当涂的目的，更详细列出了红旗营的各项政策，诸如战时管控、正税免捐、伸张民怨、征募丁壮有偿劳务等。
外行看热闹，内行看门道。
真正主持过庶务的人，就能看出红旗营不是玩虚架子，而是真要也真能扎实治理好这座城池。
以征募丁壮有偿劳务为例，红旗营不仅明确了烧砖、筑城、清淤等劳务每人每日的具体报酬，还规定了劳务的组织形式——并不需要当涂士绅出面，红旗营自有专业骨干（主要是伤退老兵）。
莫要小看这种组织集体劳动的组织力。
社会底层民众一日不劳一日不得食，很难拒绝红旗营的有偿劳务。而红旗营将他们组织起来，每日结算，很快就能在百姓心中树立“红旗营信义”的形象。
这比破城后就开仓放粮裹挟青壮的草寇行为高效得多，也更容易建立稳固的民心。
当涂士绅不知道的是，石山还特意带来了三名说书先生。
百姓为红旗营筑城、清淤，不仅每日现结钱粮，还能免费听评书，且都是江南百姓从未听过的新话本（寓教于乐宣扬红旗营），到哪儿去找这么好的事
可以预见，最多一日功夫，只等消息传开，当涂城中的底层百姓定会踊跃参与红旗营的大工程。
而士绅一旦放弃了组织百姓劳动的“权力”，长期与底层百姓隔绝开来，便会自然而然地失去其对社会底层的号召力和组织力。
待到那时，石元帅若以清理冤案或清算旧官吏的名义，顺便清算城中士绅，他们便是想反抗，都很难蛊惑到足够多的无知贱民了。
这个世界上从来都不缺聪明人，汪广洋只听石山寥寥数语，便能悟出江南士绅不能不仰仗石山，而石元帅却可以不仰仗江南士绅，果断充当石山的“刀子”。
城中大多数士绅没机会直接面对石山，但听完红旗营的安民告示，其中一些人也很快回过味来。
——石山能崛起于江淮，不到两年时间就打下偌大基业，还真不完全是靠运气，此子真有并吞天下的雄心和能力。
趁红旗营刚刚渡江，石元帅正需江南人投效，此时不押宝，更待何时
因而，当汪广洋寻城中士绅、耆老公议（审）伪元太平路总管靳义之事时，预想中本来应该有些艰难的任务，却有不少士绅爽快的应下。
这些人还委婉地向汪广洋（背后的石山）表示，愿为石元帅的抗元大业出更多力，或捐钱粮，或为红旗营“居中”联络劳务的百姓。
石
