“如今尘世即地狱，众生皆受业火煎熬。弟子见苦难众生，便如见我佛受难；解众生倒悬，便是助佛度厄。此乃大乘菩萨道之行持，是真正的修行！
石元帅或便是那能挽天倾、解民倒悬之人。
弟子愿效仿古人，以这身佛法智慧，入世历劫，辅佐明主，平息干戈，若能以此换来天下早定一日，苍生早离水火一刻，便是弟子证得的无上菩提！还请住持成全弟子这番尘世修行之心！”
道衍这番话引经据典，将个人抱负与大乘佛法济世精神巧妙结合，既表明心志，又占住佛理高地。
释普明出家数十载，阅人无数，却从未见过如道衍这般，年纪轻轻便慧根如此深种，志气如此超绝，且机辩如此犀利的僧人。他心知此子心志已决，绝非言语所能劝阻，强留反而不美。
老和尚沉默良久，终是化作一声悠长的佛号，脸上悲悯与释然交织：
“阿弥陀佛！善哉，善哉！既然你心意已决，视尘世为道场，救苦为修行，老衲……便不再阻你。众生皆苦，望你此去，能秉持慧心，以金刚手段行菩萨心肠，早日助定乾坤，得证你心中的大道！”
“多谢住持成全！”
道衍再次恭敬行礼，随即毅然转身，僧袍飘飘，快步向着石山行去。
他那双三角眼中，闪烁着的不再是佛前的宁静，而是即将投身时代洪流的兴奋与决绝。他知道，属于自己的舞台，正在那烽火连天的平江城下，徐徐展开。
……
ps：1.至顺年间，平江路有户四十六万六千一百五十八，口二百四十三万三千七百；集庆路则是户二十一万四千五百四十八，口一百（零）七万二千六百九十。
两相对比，前者几乎是后者的两倍半，平江路的繁华可见一斑。
2.释普明俗姓曹，为元末得道高僧，非野人杜撰，请不要做无端联想。
