否缓一缓”彭毅问及发军餉的事情。
“眼下我殿有十一个团，合计三万五千余眾，纵然是参照清廷绿营战兵一两五钱，守兵一两的纸面標准，每月也要发出四万多两银子。每月四万多两银子，一年可就是五十多万两。
近两年来，咱们虽然积攒了些家底，圣库中有四百一十三万两白银，三十七万余两黄金。
可接下来的安置本殿军属，要给银子，三哥想要办铁厂，兵工厂，开学堂等事务，任何一项都极耗银子。
眼下圣库的银子没有稳定的进项，坐吃必然山空。
我不是反对发军餉，当兵吃餉，天经地义，我的想法是，等咱们有了稳定的进项后，再发军餉”
发军餉的事情，北殿进驻汉阳的时候就已经提上了日程。
具体负责管理圣库的彭毅也是支持发军餉。
圣库除了要负责给北殿人员发放粮食，也要负责发放油盐酱醋茶乃至布匹等生活必需品。
当初在广西的时候全殿就几万人，而且是集中坐船行军，人员较为集中。
尚能勉强应付物资的发放。
隨著进入湖北，北殿人员急剧膨胀到近二十万人，现在各团各营又分散驻防。
圣库物资发放的难度和工作量陡然上升。
彭毅愈发感到力不从心。
给士兵发军餉，让士兵们用军餉自行购买除了粮食以外的物资，能大大减轻圣库工作人员的压力。
彭毅是支持发军餉的。
只是此前圣库的一应物资来源，全部仰赖缴获清廷官库和大户。
战事一停，战线趋於静止之后。
圣库物资来源也就此中断，没有了进项，进入到了只出不进的状態。
这让彭毅缺乏安全感，彭毅倾向於等正式开始徵税，有了稳定的进项后，再发军餉，以维持圣库的盈余状態。
“我殿將士分守武昌、汉阳、岳州、黄州四府各州县，再由圣库发配给，多有不便，难以做得面面俱到。”彭刚说道。
“发军餉不仅仅只是为了方便驻防各地的將士们的生活，更是为了提振军心，振兴恢復各地商贸往来。躺在仓库地窖里的银子终究只是死物，只有流动起来的银子才是银子。
再者，咱们可是守著武汉三镇的江关、汉关、朝关、宗关四大关，岂会沦落到坐吃山空的地步”
太平军盘桓武昌府、黄州府三个月多月的时间里，几乎是摧毁了二府，尤其是武昌府的正常经济秩序。
彭刚给北殿將士发军餉，目的不仅仅只是为了减轻圣库的工作的压力。
更是为了儘早恢復武昌、黄州二府受到严重破坏的经济秩序。
武汉三镇为九省通衢之地，只要盘活了武昌、黄州二府的商贸，恢復旧有的商路。
守著武汉三镇传统的四大税关，在徵收传统的夏税秋粮之前，也能解决大部分的军餉来源问题。
所谓四大税关，即汉口开埠（1861年）前，武汉三镇地区江关、汉关、朝关、宗关。
这些税关沿长江、汉水分布，覆盖主要商路，由布政使统筹，徵收船料税、门摊税、契税和货税，为湖北省的最重要的商税来源。
仅鸚鵡洲竹木交易徵收的一种专项税，每年收入便高达两万一千八百余两。
这还是建立在清廷管理四关的衙门上下贪墨无度的情况下。
如能在四关建立起高效，相对廉洁的税收部门，武汉三镇的四大关，能贡献很大一部分財政收入。
“若是在四大关徵收商税，倒是能立马有一笔稳定的进项。”彭毅想了想，觉得恢復四大关，在四大关徵税可行，“咱们保住了汉阳、汉口，两地商贾的產业得以保全，他们一点银子也不出，也说不过去。”
“圣库可有负责经略商关的人选”彭刚询问彭毅道。
其实彭刚心中有一个比较合適的，
