说你是我们晋国的国君？”
这话震惊了所有人。
二公子本以为自己够莽了。
却没想到还有人比自己还勇猛。
其他公子也不是傻的，他们立刻捕捉到问题关键。
大公子缓缓起身，“是啊，你凭什么说自己是我们父亲？你有什么证据吗？”
四公子冷声道：“谁知道司马家族是不是用了什么手段，找一个人模仿我们父亲？否则那些信件怎么解释？”
司马老儿瞬间麻了。
“这就是君上！这就是君上！这真的是君上！”
然而，俱酒反问：“你如何证明？”
司马老儿足智多谋，即便跟智氏也能斗心眼。
可是遇上这种没有任何花哨，没有任何技巧的问题，司马老儿有种一口气上不来，憋死当场的感受。
然而，在场众人仔仔细细思考起来。
二公子问：你是以父亲的身份让我跪下，还是以国君的身份让我跪下？
如果是父亲的身份，那毋庸置疑。
父亲训儿子天经地义，至少在大周是天经地义。
但反过来，二公子是嫡子，国君真以父亲的身份训斥他，让他跪下，那就要遵照嫡长子继承制。
二公子是嫡公子，生来就是要继承晋国的一切。
二公子不愿意稀里糊涂的跪，所以当面问明。
国君如果说以国君的身份让臣子跪。
那么，用什么理由呢？
无论什么理由，都站不住脚。
这又引申出一个问题——君要臣死，臣不得不死。
大周的君臣，更像是老板和打工人。
在你这干不下去，老子辞职，去其他国家就是。
事少钱多，你是我爹。
事多钱少，我是你爷！
在场的基本都是“臣子”，对二公子的问题更容易共鸣。
无缘无故，凭什么让我跪下？
至于俱酒的问题。
这就涉及到“潜意识认可”的问题。
就像一加一等于二，所有人都这么认为，从未怀疑过。
但是突然有人问“一加一为什么等于二”的时候，绝大多数人都会懵一下。
这问题还用回答？
你脑子是不是有病？
什么煞笔才能堂而皇之的拿出这个问题？
只有岳川知道，能问出这个问题的不是煞笔，而是聪明人，顶尖的聪明人。
两千多年后，太多人被银行的“证明父子关系”、“证明父女关系”卡住。
甚至发展成“证明你是你”。
很多东西，大家都心知肚明。
可就是要难为你一下，卡你一下。
国外更加魔幻，都发展成“证明你是男人”、“证明你是女人”，导致很多人对性别认知的障碍。
只是岳川没想到，俱酒会问出这种问题。
“难道是受了墨家影响？”
“也对，科学就是实事求是。”
“抛开一切主观因素、情感因素、利益关系。”
“君、父，究竟还剩什么？”
