基础之上，铁的比重为七点八。
吕才无语：”你是污薄老夫不学无术呢？博览群书可不是吹喔的，《物理》我当然看过，比重一词我也知晓！
李淳风提搓手，略有尴尬：“晚辈这不是怕您没时间，所以没看过嘛！
他将纸张递给吕才：铁块的重量是二斤半，溢出之水的重量是三两，按照那句“浮力原理”，浸在液体中的物体受到向上的浮力，浮力的大小等于物体排开的液体重
量......所以铁块受到的浮力是二斤半。而物体想要浮在水面，必然其所受之浮力大于自身之重量......铁块受到的浮力小于自身之重量，所以沉底。“言要，不理会观看
纸上记录的两人，又重新往大铜盆留水，拿起另外一个木块重复做实验......木块大半没入水中，载浮载沉。
然后称溢出之水的重量、称木块的重量.
从吕才手中接过纸张，记录：木块的重量是一斤二两，溢出之水的重量是一斤半..
结论：木块所受之浮力大于自身之重量，所以浮在水面，不会沉底。
李淳风旺出一口气，赞叹道：“房二郎真乃天授其才，如此原理存在世间干百万年，与天地同寿、与日月同在，然则古往今来却从无人能够将此等常见之现象以此
等精准之道理描述出来！
吕才与傅仁均陷入沉思
前者半响之后才道：“确实惊为天人，但此等原理如何应用？
李淳风拿起大铜盆放在秤上，称重之后，甩手将铜盆丢进荷花池，砸落几片荷叶，在水面之上晃晃荡汤。
他手指着漂浮的铜盆：“此铜盆重量二斤三两，与那个铁块相差无几，却漂浮于水面并未沉底，为何？
吕才与傅仁均不约而同一齐拟着胡子，两人皆聪慧绝伦之辈，稍许之后便得出结论，异口同声道因为形状不同！
铁块与铜盆，所不同者唯形状而己。
但正是这一差异，导致结果完全不同一一铁块沉底，铜盆漂浮。
按照那个劳什子“浮力原理”，结论便是铜盆比铁块的浮力大
此后，傅仁均与吕才两人也分别上手实验一番，并且交换了彼此对于“浮力原理”之见解，眼看到了响午，小道士从后堂过来招呼几人过去用饭，这才洗了手，
去往后边的饭堂用膳。
吕才好酒，傅仁均与李淳风也来者不拒，几人就着几道简朴但精致的小菜推杯换盏
李淳风饮了一口酒，笑道：“太常精通阴阳之术，不如在此卜算一番，算一算我禄命几何？”所谓“禄命”，乃阴阳术数之一种，八字命理之分支，囊括一个人的
财富、福气、仕途乃至于命运。而卜签者可通过种种手段，预测一个人一生之吉区福。
吕才对此喵之以鼻：人之涡福、贵戏、寿天与禄命有何关系？今时亦有同年同禄，而贵贼悬殊；共命共胎，而天寿更异。若“禄命”之说为真，此等又作何解
释？
傅仁均也道：”《论衡》之中亦有“见骨体而知命禄，晴命禄而知骨体之语，可见“禄命是可以预测下算的。
禄命”之说由来已久、传播深远，世人大多信以为真，不少古今大儒更是先后予以闸述，使之影响更加广泛。
吕才见李淳风给自己帮酒，领首谢过，笑着道：“天下签者，高人禄命以悦人心，矫言褐福以尽人财，如此而己。
喝了口酒，谈兴甚佳，遂接着说道：”你们大抵也都看过禄命书，不少书中都曾说秦始皇“为人无始有终，老而弥吉，然而我据《史记》记载，发现秦始皇分
明是”有始无终，老而弥凶，结果活了不过五十。我还曾考察汉武帝、魏孝文帝、南朝未高祖等人的生平，发现禄命之说根本就是无稽之谈，虚安而骗人要了。
阴阳、术数、星象等等皆脱胎于道家学说，傅仁均、李淳风虽
