尊崇并确立他的地位（宣帝是武帝曾孙，即位后尊武帝庙为世宗庙），不应该毁弃。”哀帝看了他们的建议，下诏说：“太仆王舜、中垒校尉刘歆的建议可行。”
何武的后母在蜀郡（今四川），何武派官吏去接她；正逢成帝驾崩，官吏担心路上有盗贼，后母就留在了蜀郡。哀帝身边有人讥讽何武侍奉后母不诚笃，哀帝也想更换大臣，冬季，十月，下策书免去何武大司空官职，命他以列侯身份回封国。癸酉日（初九），任命师丹为大司空。师丹看到哀帝对成帝时的政令多有改动，就上书说：“古代天子居丧期间不说话，朝政听命于宰相（冢宰），三年之内不改变父亲的政策。先前先帝（成帝）的灵柩还停在灵堂上，就给我们以及亲属加官晋爵，赫然都成了显贵受宠之人，封舅舅（丁明）为阳安侯，皇后的尊号还未确定，就预先封她的父亲（傅晏）为孔乡侯；并斥退侍中王邑、射声校尉王邯等（此二人当为王氏成员）。诏书接连下达，变动政事，仓猝突然而没有循序渐进。我纵然不能明白陈述大义，又不能坚决辞让爵位，相随着白白接受了封侯，更加重了陛下的过失。近来郡国多处发生地震洪水，淹死人民，日月不明，五星运行失常，这都是举措失当，号令不统一，法度失去原则，阴阳混乱的感应啊。
“我想到人之常情，没有儿子的人，即使年纪六七十岁，还要多方寻求生子。孝成皇帝（成帝）深知天命，洞察陛下的崇高品德（指成帝选刘欣为嗣），在壮年时克制自己（指未生子），立陛下为继承人。先帝突然抛弃天下，陛下继承大统，四海安宁，百姓不惊惧，这是先帝圣德，合乎天意人心的功绩。我听说‘天子的威严近在咫尺’，希望陛下深思先帝之所以立您为继承人的心意，并且克制自己，身体力行，以观察群臣如何顺从您的教化。天下，就是陛下的家，您的亲属何必担心不富贵，不应该像这样仓促行事，恐怕不能长久啊！”师丹上书数十次，多有恳切直率的言辞。
傅太后的堂侄傅迁在哀帝身边侍奉，尤其奸邪不正，哀帝厌恶他，免了他的官职，遣送回原籍。傅太后大怒；哀帝不得已，又留下傅迁。丞相孔光和大司空师丹上奏说：“诏书前后相反，天下疑惑，无法取信于人。我们请求将傅迁遣回原籍，以清除奸党。”但最终未能遣送，傅迁又做了侍中。哀帝被傅太后逼迫的情形，大多类似于此。
议郎耿育上书为陈汤申冤说：“甘延寿、陈汤，为大汉王朝宣扬了深入远方、征服强敌的威势，洗雪了国家多年的耻辱，讨伐了极远地区不受管束的君主，擒获了万里之外难以制服的敌人，哪里还有比这更大的功劳呢！先帝（元帝）嘉奖他们，因而发布公开诏书，宣扬他们的功绩，为此改年号（元帝初元五年，陈汤斩郅支单于，改元‘竟宁’），使功绩永垂史册。当时，南郡献来白虎（祥瑞），边境没有警报。后来先帝（元帝）卧病，但临终前仍念念不忘，多次派尚书责问丞相（匡衡），催促论功行赏；唯独丞相匡衡排斥不予重赏，只封甘延寿、陈汤几百户食邑，这是功臣战士失望的原因。孝成皇帝（成帝）继承已创立的基业，凭借先帝征伐的威势，没有动用军队，国家平安无事，但大臣（指匡衡）奸邪不正，企图独揽君主权威，排挤嫉妒有功之臣，使陈汤被无辜拘禁囚禁，不能为自己申辩，最终无罪而被遗弃到边地直到年老。敦煌正处在通往西域的要道，让威名能折服敌国的功臣，转眼间自身遭殃，又被郅支单于的余孽所耻笑，实在可悲！至今奉命出使外族的人，无不陈述郅支单于被杀之事以宣扬汉朝的强盛。借助别人的功劳来威慑敌人，抛弃别人自身以满足谗言，岂不痛心！况且居安不忘危，盛时必虑衰，如今国家一向没有文帝（汉文帝）多年节俭积累的富饶储备，又没有武帝（汉武帝）招揽的众多杰出制敌之臣，只有一个陈汤而已！假使陈汤不幸死在陛下时代之前，尚且希望国家追录他的功劳，在他的坟墓上树碑表彰，以鼓励后人。陈汤有幸能亲身遇到圣明的时代，功绩建立不久，反而听信奸臣之言被放逐斥退，使他逃亡流窜，死无葬身之地。远见卓识之士，无不思量，认为陈汤的功劳几代都无
