）。甥舅二人同掌重兵，专擅淮南地区军政。王凌与令狐愚密谋，认为魏帝曹芳昏庸懦弱，受制于强臣，听说楚王曹彪有智谋勇略，想共同拥立他为帝，迎到许昌建都。九月： 令狐愚派他的将领张式到白马（今河南滑县），与楚王曹彪联络。王凌又派舍人劳精到洛阳，告诉儿子王广。王广说：“凡要干大事，应以人心为根本。曹爽因骄奢失去民心，何晏虚浮华而不务实，丁谧、毕轨、桓范、邓飏虽有名望，但都热衷于争权夺利。加上变更朝廷典章制度，政令屡改，他们提出的主张虽高却脱离实际，百姓习惯于旧制，无人跟从他们，所以他们虽然权势倾动四海，声威震动天下，一旦同日被杀，名士减半，而百姓却安然处之，无人哀伤，这是因为他们失去民心的缘故。如今司马懿内心虽难以预料，但行事并未叛逆，他提拔任用贤能，广泛培植超过自己的人，遵循先朝的政策法令，符合众人的愿望。曹爽所做的恶事，他没有不改的，日夜勤勉不懈，以体恤百姓为先，父子兄弟都掌握兵权，是不容易灭亡的。”王凌不听。
冬季，十一月： 令狐愚再次派张式去见楚王曹彪，张式还未返回，令狐愚就病死了。
十二月，辛卯（初九）： 就地任命王凌为太尉。庚子（十八日）： 任命司隶校尉孙礼为司空。
光禄大夫徐邈去世。徐邈以清高的节操而着名。卢钦曾着书称赞徐邈说：“徐公志向高远，品行高洁，才能广博，气势刚猛，而表现出来却是：高远而不孤僻，高洁而不固执，广博而能抓住关键，刚猛而能宽容。圣人认为清高最难，而徐公却做得很自然。”有人问卢钦：“徐公在武帝（曹操）时代，人们认为他通达；自从当了凉州刺史，回到京城后，人们却认为他孤高，为什么呢？”卢钦回答说：“从前毛孝先（毛玠）、崔季珪（崔琰）掌权时，看重清高朴素之士，当时人们都改变车马服饰以求名声显赫，而徐公却不改变他平常的装束，所以人们认为他通达。近来天下奢侈靡费，互相仿效，而徐公仍保持平素的风尚，不随波逐流，所以从前认为的通达，就变成了今天的孤高。这是因为世人变化无常而徐公始终如一啊。”卢钦是卢毓的儿子。
嘉平二年（庚午年，公元250年）
夏季，五月： 任命征西将军郭淮为车骑将军。
吴国： 当初，会稽郡的潘夫人受到吴主孙权宠爱，生下小儿子孙亮，吴主十分喜爱他。全公主（孙鲁班）既已与太子孙和有了嫌隙，就想预先结交孙亮，多次称赞孙亮的美德，并把自己的丈夫的侄儿全尚的女儿嫁给孙亮为妻。吴主因鲁王孙霸结党陷害兄长，心中也厌恶他，对侍中孙峻说：“子弟不和睦，臣下分派结党，将会像袁绍家族那样失败，被天下人耻笑。如果只立一人为嗣，哪能不乱呢！”于是有了废黜孙和、改立孙亮为太子的想法，但又犹豫考虑了多年。孙峻是孙静的曾孙。
秋季： 吴主终于幽禁了太子孙和。骠骑将军朱据劝谏说：“太子是国家的根本。加之他天性仁孝，天下归心。从前晋献公听信骊姬而太子申生不能活命，汉武帝听信江充而戾太子蒙冤而死，我私下担心太子将承受不了这种忧愁，即使立了‘思子之宫’，也来不及了！”吴主不听。朱据与尚书仆射屈晃率领将领官吏们用泥涂头，将自己捆绑起来，接连几天到宫门前为孙和求情；吴主登上白爵观观望，见到这种情景，非常厌恶，命令朱据、屈晃等人“不要急急忙忙的”。无难督陈正、五营督陈象各自上书极力劝谏，朱据、屈晃也坚持劝谏不止；吴主大怒，诛杀陈正、陈象全族。又把朱据、屈晃抓进大殿，朱据、屈晃仍然口谏，叩头流血，言辞神色毫不屈服。吴主下令各打一百杖，贬朱据为新都郡丞，将屈晃罢官斥归乡里，其他因劝谏而被诛杀流放的多达数十人。于是废黜太子孙和为平民，迁徙到故鄣（今浙江安吉），赐鲁王孙霸自杀。处死杨竺，将他的尸体抛入长江，又诛杀全寄、吴安、孙奇，都是因为他们与孙霸勾结诬陷孙和的缘故。当初，杨竺年轻时颇有名声，而陆逊认为他最终会败亡，劝说杨竺的哥哥杨穆与他分家另过。等到杨竺败亡，杨穆因多次
