康熙的旨意，如同投入静湖的石子，其涟漪以紫禁城为中心，迅速向着帝国的每一个角落扩散开去。
旨意通过六百里加急，由信使背负，驰骋在通往各省的官道上。
与此同时，隶属于兵部的塘马系统也被紧急启用，确保这道非同寻常的谕令能以最快的速度，传遍直隶，通达四方。
自京城着名的雍和宫、法源寺、潭柘寺，到直隶各地的大小庙宇。
再到山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山这佛教四大名山，乃至江南古刹、塞外喇嘛庙、西南边陲的南传佛寺……凡有钟磬之声处，皆接到了来自紫禁城的最高谕令。
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第一日，清晨。
京西的潭柘寺，古木参天，晨雾尚未完全散去。
住持方丈早已率领全寺僧众，身着最庄重的袈裟，肃立于大雄宝殿之前。
他们已提前一日斋戒沐浴，静候着这个特殊的时刻。
当来自内务府和僧录司的官员郑重宣读完皇帝旨意后，老方丈双手合十，高诵一声佛号：“阿弥陀佛！谨遵圣谕，恭送大禅师！”
他转身，面向那口悬挂了数百年的巨大青铜梵钟，神情肃穆。
两名魁梧的武僧手持粗大的钟杵，分立两侧。
“鸣钟——！”
知客僧朗声唱喏。
“咚————”
雄浑沉郁的钟声骤然响起，穿透薄雾，掠过古柏的枝梢，向着远山震荡开去。
声波厚重而悠长，仿佛承载着无尽的悲悯与敬意，瞬间充盈了整个山谷。
紧接着，是第二声，第三声……每一记钟鸣，都间隔良久，让那庄严肃穆的余韵在天地间充分回荡、沉淀。
几乎在同一时间，京城的雍和宫、柏林寺、白云观，乃至京畿地区的所有大小寺院，无论禅净密律，钟楼之上，皆响起了同样的钟声。
起初是此起彼伏，继而连绵成片，最终汇成一股洪流，将整个北京城笼罩在一片庄严、哀戚而又充满神圣感的声浪之中。
街上的行人纷纷驻足，放下手中的活计，面向皇城或附近寺院的方向，默默合十或行礼。
茶楼酒肆里的谈笑声消失了，连孩童都感受到了这不寻常的气氛，变得安静下来。
一种无形的、巨大的集体情绪在钟声中凝聚、弥漫。
这钟声越过华北平原，跨过黄河长江。
在五台山，黛螺顶的钟声清越穿透云海；
在普陀山，普济禅寺的钟声与海浪梵音交织；
在峨眉山，金顶的铜钟声在云雾山峦间回荡；
在九华山，化城寺的钟声仿佛涤荡着尘世烦忧。
这钟声不同于平日晨钟的清脆唤醒，也不同于暮鼓的沉静安神。
它节奏缓慢，每一次撞击后的余音都绵长而低沉，仿佛带着无尽的悲悯与沉重的哀思，在天地间缓缓弥漫。
那是僧众与信徒对一位功德圆满、却为救世人而舍身的高僧，最崇高的致哀与最深的敬仰。
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第二日，正午。
烈日当空，钟声依旧未歇。
南北东西，万千寺院的钟声仿佛汇聚成一股无形的洪流，穿透了市井的喧嚣，盖过了田间的劳作声，甚至传入了深宫苑囿。
京城之中，街巷百姓闻钟声而知其意，多有面向皇城或西山方向，自发合十默祷者。
茶馆酒肆间，关于那位神秘圣僧舍身救人的传说，也随着这连绵的钟声，被添上了更多神圣的色彩，广为流传。
通过驿传系统，旨意已抵达直隶、山东、山西、河南等周边行省。
济南府的大明湖畔，千佛山的寺院钟声与湖波共振；
太原府的崇善寺，古老的铜钟发出的声响，仿佛能唤醒晋祠的周柏隋槐；
开封府的大相国寺，钟声悠扬，似乎在与黄河的涛声相应和。
在五台山，这座皇家敕建的文殊
