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第18章 利未人的供给、禁绝邪术与真先知的应许(2 / 2)

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et omens)、巫术\/咒法(sorcery\/witchcraft)、施符念咒(casts spells)、交鬼通灵(medium\/spiritist)、召唤亡灵(consults the dead)。

上帝的要求: 在祂面前要完全纯洁(blameless)。以色列被明确禁止参与任何形式的占卜和巫术,与迦南民族划清界限。

3. 真先知的应许与辨别:

应许兴起先知: 上帝应许在以色列同胞中兴起一位像摩西一样的先知,作为上帝与人之间的中保,传达祂的旨意。

应许的背景: 回应以色列人在何烈山(西奈山)因惧怕上帝的直接显现而发出的请求。

真先知的特征与权威:

由耶和华亲自兴起,是以色列人。

耶和华亲自将话语放在他口中。

他只宣告耶和华所吩咐他的一切话。

不听从真先知(即不听从上帝的话)将带来上帝的追讨(审判)。

假先知的判定与刑罚:

胆敢冒用耶和华的名说不是上帝命令他说的话。胆敢奉其他神明的名说话。这样的假先知必须被处死。

辨别真假先知的关键标准:

预言是否应验: 奉耶和华名所宣告的话是否真正发生\/应验。不成就的话就是假预言,源自先知自己的胆大妄为,无需惧怕。

核心启示: 本章强调了以色列社会的神权特性:

圣职专职事奉上帝,以上帝为满足。

群体必须在信仰上保持绝对的纯洁与专一,严禁任何混淆或混杂异教的行为。

上帝会兴起合法、真实的代言人(先知) 持续向祂的子民说话。听从真先知就是听从上帝,而虚假的启示和灵界通灵渠道被严厉禁止。应验与否是辨别预言真伪的基本依据。

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