华的仆人，嫩的儿子约书亚，去世了，享年一百一十岁。
以色列人将他安葬在他地业的境内，就是在以法莲山地的亭拿·西拉，位于迦实山的北边。
以色列人事奉耶和华，在约书亚和那些见过耶和华为以色列所行一切大事、寿命长过约书亚的长老在世的日子，一直都如此。
以色列人把约瑟的骸骨从埃及带来，安葬在示剑，就是在雅各从前用一百块银子，向示剑的父亲哈抹的子孙所买的那块地里。这就作了约瑟子孙的产业。
亚伦的儿子以利亚撒也死了，他们把他安葬在分给他儿子非尼哈、在以法莲山地的小山城基比亚。
本章是约书亚记的高潮和总结，描述了约书亚在示剑（充满历史意义的地点，与亚伯拉罕、雅各的敬拜相关联）召集全体以色列人举行的盛大立约仪式。
1. 神复述救恩历史 ： 约书亚以耶和华的第一人称宣告，回顾了神在以色列历史中主动的、奇妙的作为：
* 拣选：从拜异教的祖先（他拉）中呼召亚伯拉罕。
* 建立：赐下以撒、雅各；为以扫也安排产业（西珥）。
* 拯救：借摩西、亚伦引领出埃及，过红海神迹。
* 保守：旷野旅程。
* 争战得地：击败河东亚摩利人，挫败巴兰的计谋，征服迦南各族（包括耶利哥和各民族），特别强调是神的大能（“黄蜂”\/惊惶）和恩典（“不是你们开垦的地...不是你们建造的城”）使他们得地为业。
2. 庄严的挑战与抉择 ： 基于神的信实和恩典，约书亚发出挑战：
* 敬畏耶和华：以虔诚的态度回应神。
* 诚心事奉祂：以忠诚和专一的心志。
* 除掉外邦神：彻底断绝过去（幼发拉底河那边）或现在环境（亚摩利地）中偶像的辖制。
* 抉择时刻：如果事奉耶和华被视作不好（undesirable），那么就在今天（now）选择事奉谁——是先祖的偶像还是迦南的偶像？
* 个人的榜样：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华！” —— 这句宣言成为千古名言，代表了坚定委身的决心。
3. 百姓的积极回应与约书亚的警戒 ：
* 百姓热烈回应：基于自身对神作为的经历（拯救出埃及、保护、赶出仇敌），他们坚决承诺事奉耶和华，认为离弃祂是不可思议的（Far be it from us!）。
* 约书亚严肃的警告：
* 指出事奉神的高标准：耶和华是圣洁且忌邪（不容忍对祂忠诚的分割\/拜偶像）的神。
* 声明百姓凭己力无法达到这个标准（“你们不能事奉耶和华”）。
* 警告背约的严重后果：神必不赦免，反而会降祸、灭绝。
* 百姓再次坚决承诺。
* 约书亚要求他们以行动证明（除掉外邦神，专心归向神），并宣告他们自己的选择就是将来的见证。
* 百姓承诺行动与顺服。
4. 正式立约与立石为证 ：
* 约书亚在示剑正式确立圣约，重申了神的律法（律例典章）。
* 他将这一切记录在神的律法书上（重要书面见证）。
* 立大石头在耶和华圣所的橡树下，赋予其象征意义：它是约的见证者（“听见了耶和华所说的一切话”），将来若以色列人背约，这石头将无声地指控他们。
5. 后续记录：三位人物的安葬 ：
* 约书亚去世（110岁），安葬在亭拿?西拉（以法莲山地，他的产业）。时代特征：“以色列人事奉耶和华”在约书亚和与他同时代、见过神作为的长寿长老有生之年得以维持。
* 约瑟的骸骨被安葬在示剑（雅各当年购地）。这标志着神对约瑟应许（创世纪50:25）的最终应验，以色列先祖的遗愿完成。
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