把他们从四围一切敌人手中救出来的神。他们也没有以忠诚对待耶路巴力（就是基甸）的家族，回报他为以色列所做的一切善事。
这一章展现了几个深刻的教训：
1. 言语的智慧与谦卑的力量： 面对以法莲人的指责挑衅，基甸没有争辩，反而用谦卑的话语（强调以法莲人战功卓越）化解了潜在的冲突。这显示了智慧和退让有时比强硬对抗更能平息纷争。
2. 短视自保的代价： 疏割和毗努伊勒两城因害怕米甸人报复而拒绝帮助疲惫的以色列军队，结果招致了严厉惩罚。这警示我们，只顾眼前安全、缺乏对大局的公义担当，最终可能自招祸患。
3. 胜利后的考验： 击败强大的外敌后，基甸在面对统治权诱惑、处理战利品、为亲人复仇（杀西巴和撒慕拿）以及家庭生活等方面，都经历了严峻考验。胜利往往不是终点，更是新一轮考验的开始。
4. 谦拒王权但制造偶像： 基甸清醒地拒绝世袭王权，承认上帝的真正统治权，这在当时是极富洞见的。然而，他晚年却用大量黄金制造以弗得（本应为祭司圣衣，但在此显然成了崇拜对象），成为自己和百姓堕落的陷阱。这揭示了人性的软弱：能拒绝显赫的权力诱惑，却可能因成功或物质而陷入骄傲和对有形物的依赖，最终背离初心和对神的忠诚。
5. 民众的信仰易变与忘恩： 基甸死后不久，以色列人立刻转去拜巴力，忘记上帝的拯救之恩，也背弃了对基甸家族的忠诚。这深刻揭示了信仰与道德的脆弱性以及群体的健忘症，警醒人们要持续纪念恩典，坚守信仰根基。
这一章的核心信息是：即使最成功的领袖（如基甸），其人生也是复杂的，充满了成功与失败、智慧与软弱。真正的考验不仅在于赢得战争，更在于如何管理胜利、持守谦卑、拒绝诱惑并保持对上帝的忠诚。同时，民众的属灵状况与领袖的表现紧密相连，共同决定着一个民族的兴衰。
