在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，是示利希的女儿。他行他父亲亚撒的道，不偏离，行耶和华眼中看为正的事。但丘坛没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。约沙法与以色列王和好。他其余的事迹和战功，都记在《犹大诸王记》上。他除掉了父亲亚撒在世时剩下的娈童。那时以东没有王，有总督治理。约沙法造船要往俄斐去运金子，但没有成功，因为船在以旬迦别破坏了。亚哈谢对约沙法说：“让我的仆人和你的仆人一同坐船吧。”约沙法不肯。后来约沙法与列祖同睡，葬在大卫城，他儿子约兰接续他作王。
亚哈的儿子亚哈谢在约沙法第十七年登基，在撒马利亚作以色列王两年。他行耶和华眼中看为恶的事，效法他父母和尼八的儿子耶罗波安，使以色列人陷在罪里。他事奉敬拜巴力，惹耶和华以色列神的怒气，像他父亲一样。
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## 启示与现实意义
- **真理常常不受欢迎**：亚哈讨厌米该雅，因为他不说“好听话”。现实中，人们也常喜欢迎合，却不愿听真话。
- **多数人的声音不等于真理**：四百个先知一致说“必胜”，但那是谎言。现实中，舆论和人群的声音不一定代表正确。
- **神的旨意必然成就**：亚哈想要规避预言，甚至伪装上阵，但仍然应验了神的话。现实中，人无法逃避真理和公义的审判。
- **敬畏神的声音**：约沙法提醒要先求问耶和华，这是一种敬畏的态度。现实中，做重大决定前，寻求真理和智慧的引导至关重要。
- **结局的警示**：亚哈的死应验了以利亚和米该雅的预言，提醒人：轻视神的警告，最终必自取灭亡。
