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第16章 禁令与回归的应许(1 / 1)

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上主的话临到我,说:

耶利米啊,在这地方你不可娶妻,不可生儿养女。

以下是上主对这地儿女和父母所说的话:

他们必因瘟疫而死,无人哀哭,不得安葬,尸首要像粪土弃置地上;也必有刀剑饥荒夺去性命,尸首成为飞鸟走兽的食物。

上主说:不要进入丧家,不要为他们哀哭举哀,因为我已收回对这百姓的恩宠与怜悯——这是上主的宣告。

这地无论尊卑都不得安葬,无人为他们哀哭,无人为死者划身剃发。

丧家无人摆筵席安慰哀悼的人,即使父母离世也无人奉上安慰之杯。

你不可踏入宴乐之家,不可与他们同席吃喝。

因为万军之上主、以色列的神宣告:

在你们有生之年,我必施行审判,使你们亲眼看见这地再无欢笑,新郎新娘的声音从耶路撒冷绝迹。

当你向百姓传达这些话,他们必问:上主为何降此大灾?

我们有何过错?何处得罪了我们的神?

你要回答:因为你们祖先离弃我,随从别神,跪拜事奉,并离弃我的训诲。

而你们比祖先更甚,各人随心所欲,不肯听从我。

所以我必把你们从这地逐出,赶到你们与祖先都不认识的异乡,在那里日夜事奉别神,且得不着我的恩助。

上主宣告:但日子将到,人不再指着那领以色列出埃及的上主起誓,却要说那领以色列从北方、从被驱散的列国归回的上主活着。

我必领他们回到我赐给他们祖先的土地。

看哪,我要召来许多渔夫猎户,捕尽这百姓;我的眼目鉴察他们的一切行为,他们的罪孽无法在我面前隐藏。

我必因他们玷污这地、以可憎偶像充满这境的罪,加倍报应他们。

上主啊,你是我的力量,是我患难中的避难所。

万民要从地极来到你面前,说:

我们祖先所继承的尽是虚妄的偶像,是毫无用处的假神。

人岂能为自己造神?

这些根本不是神!

上主说:因此我必教训他们,这次必显明我的大能,使他们认识我的名是。

——————

本章启示与现实意义

这段经文通过先知的独身命令与审判预言,揭示重要真理:

1. 审判中的象征行动耶利米的独身成为活生生的预言,表明审判已迫在眉睫,寻常的家庭欢乐将被剥夺。这提醒我们:有时神用特殊方式呼召人,为要传达紧急信息。

2. 宗教形式的虚空在神圣审判中,传统丧葬礼仪失去意义。显示若没有真实悔改,宗教仪式只是空洞外壳。

3. 罪性的代际延续百姓虽自认无辜,但神指出他们比祖先更悖逆。警示我们:罪的可怕在于让人在堕落中不断进步,却毫不自知。

4. 超越历史的救赎神应许将来的归回要超越出埃及的拯救,显明他的救赎计划不断推进,最终指向更伟大的回归。

5. 普世性的觉醒外邦人将醒悟偶像的虚妄,主动寻求真神。这预告福音将打破民族界限,唤醒万民。

现实指导:

- 当察觉社会道德持续下滑时,要警惕集体性的属灵盲目

- 在传统宗教形式中,常反省内心是否真实敬畏神

- 认识神的审判总为引人回归,因此即便在最黑暗的预言中,仍要看见救赎的曙光

- 以盼望事奉:先知的职分虽传递审判,却始终指向更美的应许

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