才说的差不多公司现在有很多过去的儒生。没有什么工作机会安排，只能让他们从事一些一些文化教材书写工作。他们对自己的教材被修改有很大的怨言，这次回来德川家光希望可以采购一些大明官方的儒学类书籍，最好请一些人过去我看不如也让他们去日本搞儒学的推广。”颜思齐继续说着。
“这个你们外交部和和人事部门，讨论下件事情不同于商品和一些民间往来，这个要稍微重视一点，我们也不希望派过去的被日本人厌恶，不希望这些儒生搞一些什么乱七八糟的事情。书籍的话可以和文化部谈一下，你们有一手的数据加上德川家光的需求有一套比较适合他的资料。”杨向东这次没有直接回答，而是沉默的想了一会儿说道。
“这个我们会去做，还有另一件事情就是紫衣事件。”颜思齐又提起了另一件事情。
所谓紫衣事件是江户幕府初期（1627–1629年）的一场政治冲突，涉及天皇与幕府的权威之争。事件的核心是幕府剥夺天皇授予僧侣“紫衣”敕许的权力，直接挑战了天皇的宗教权威，并最终迫使后水尾天皇退位。
后水尾天皇（1611–1629年在位）试图恢复朝廷权威，但幕府（德川家光）加强了对天皇的控制。
1620年，幕府颁布《禁中并公家诸法度》，规定天皇和公卿的行为必须符合幕府规定，包括宗教事务。
1627年就是大前年。幕府宣布天皇的紫衣敕许无效，并下令剥夺相关僧侣的紫衣。
到了去年的1628年幕府逮捕并流放泽庵宗彭（たくあんそうほう）等著名禅僧，引发佛教界震动，让天皇的权威和威信受到巨大的打击。
幕府借此加强对佛教寺院的管理，要求僧侣必须获得幕府许可才能晋升泽庵宗彭等僧侣后来被赦免，但佛教势力进一步依附于幕。
紫衣事件与幕府同时期的禁教政策（镇压基督教）相呼应，显示德川家光强化中央集权的决心。
而历史上到了1635年，幕府颁布《锁国令》，彻底限制外交与宗教自由，不过那是六年后的事情了。
