懂了。大家肯定都知道，在咱们中国的浩瀚历史长河中，能被称得上是圣人的，只有两个半。半个就是指曾国藩了，另外两个，一个自然是孔子，还有一个就是500年前的王阳明(公元1472—1529)。他在闽赣做地方官时，有一次去县城视察，就做了一件令大家疑惑不解的事：
一个被全村嘲笑的穷人，王阳明却亲自为他撰文立碑，歌功颂德。据说，当时王阳明下乡去考察，发现村里有户人家，很穷。可是，乡亲们不但没有人愿意出手去帮助他，反而都嘲笑他。按照咱们的一贯传统，在农村，如果有户人家特别穷，大家多多少少都会去帮他一点，即便不帮，也不会去嘲笑他啊，可为什么独独这户人家例外呢？
原来，这户人家是最不应该穷的。这户人家的主人叫龙涛，龙涛原先是县丞（县政府二把手，相当于现在的县委办公室主任），现在退休了。虽然官不大，但也是八品官啊，但因龙涛“向来清贫、廉洁自律”，所以退休之后，没有多少家财，这一下子就成了村子里最穷的人了。
可是村里人不但没有人称赞他的廉洁，相反，却都嘲笑他说，这个社会哪个官不贪啊！你看别的当官的，退休后，都过得多富裕啊！你这么穷，说明你没本事嘛，你贪不到钱呗，而且还自动的和他划清了距离。
王阳明知道这件事后，十分地愤慨，他回到县里，立刻为这个龙涛撰文立碑，碑文的大概意思如下：自古贪污者，都遭人嫌弃、憎恨。而乡人现在居然都羡慕贪官，只因为他有钱，而不管他的钱是不是贪污来的。而像龙涛这样有节操、有底线、有操守的知识分子，这样的清官，乡党邻里不知道推崇和仰慕，反而讥笑。社会风气怎么会沦落到了这种地步呢？堕落到“笑贫不笑娼”了......
我就只想问大家一个问题，为什么龙涛的乡邻们会看不起他呢？其实就是因为他们的三观出了问题，而王阳明先生早在500年前，就提出了这个问题，并且尝试去解决了这个问题。为此阳明先生还有一句千古名言传世：破山中贼易，破心中贼难。
圣人之名，非虚也。大家看，现在的社会风气是不是也是如此呢，你不愿通过正当的途径去和别人竞争，却总想着别人不成功。我想，肯定有人同你说过这样的话：
赚到钱最重要，不要管怎么挣来的......
有钱就是了不起，有钱就是大爷......
有钱人放屁都是香的，没钱，你算老几······
诸位，试想，如果一个国家，一个社会，人人都是这样的想法，那必然会导致社会风气的迅速堕落，甚至文化都会出现偏颇，长此以往，国将不国啊。不过，好在现在咱们国家意识到了这一点的重要性，开始大力地宣扬人文建设、综合素质教育、积极向上的正能量，到了这几年，已经可以明显地感觉到，整个社会的风气在朝越来越好的方向发展了。
但是，这些措施还远远不够，只靠国家重视是远远不够的，更主要的是咱们家长要重视，因为最好的三观教育，是在家庭里面养成的，是靠父母对孩子从小的耳濡目染，言传身教。从小培养孩子树立正确的三观，这不是为了别人，而是为了孩子自己。只有拥有了正确三观的人，才不会成为那种为了目的不择手段的人，才不会变成面对诱惑时而毫无道德底线的人，才不会面临民族大义时而抛弃祖宗，背叛祖国，成为一个汉奸，丢尽祖宗的脸面啊！
大家经常说，其实在社会中竞争，大家比拼的不再只是智商和成绩，而是高超的情商和正确的三观，而情商，是可以随着经历的丰富而慢慢的加以完善，提高，可三观不同，它是要从孩子很小的时候，就一点一滴的往孩子的脑子里种植，然后施肥，浇水，修剪，最后达到枝茂叶盛。
只有人生观正确了，孩子才会知道怎样才能为自己的人生写上亮丽的，让亲戚朋友认可，社会承认的一笔，才会知道什么样的生活才叫问心无愧，上对得起社稷，下对得起祖宗，才会知道哪些事可以做，哪些事不能做。
只有价值观正确了，
