这脏污老者一会儿喊打喊杀，一会儿又对自己讚不绝口，沈凉越是跟他相处，就愈发觉得他性格古怪。
面对这样一个性格古怪，又明显身怀大本事的存在，就好似在百米高空上走钢丝绳，稍有不慎，便会万劫不復。
隨即，脏污老者收敛笑意，復又饶有兴致的冲沈凉问道：
“小子，爷爷问你个问题，若是回答的叫爷爷满意，爷爷便答应不杀你，如何”
生路丟到面前，不捡起来好生利用，那都对不起自己这一直以来的小心应对。
“前辈请问，晚辈定当知无不言，言无不尽。”
脏污老者满意的点点头，然后提出了自己的问题。
“你告诉爷爷，在这个江湖里，究竟什么叫正，什么叫邪”
听得此问，沈凉没有急於回答，而是陷入了沉思。
这个问题本身，確实就是一个值得深思的问题。
什么叫正
什么叫邪
大眾点的解释就是，乐善好施、劫富济贫、好打不平……能用这些褒义形容词来形容的行为就叫正，反之滥杀无辜、草菅人命、抢夺不义之財就叫邪。
可沈凉本心当真不是这么想的。
以上种种，固然有理，在某种程度上，也契合沈凉本心。
但是沈凉的“本心”里，还有一些说出来会让那些所谓“正派人士”所不敢苟同的观点。
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比方说——以德报怨。
人们以为，当某个人，能够做到“以德报怨”这种思想行为境界的时候，那就完全有资格充当正派势力的代表性人物了。
可沈凉却觉得，这个世界上的这种人，心態会分很多种。
不排除有真正的圣人。
但更多地，可能还是基於某种无法“以怨报怨”的理由，才会给自己找出这么一个冠冕堂皇的託词。
也许是没有能力以怨报怨。
也许是以德报怨之后，能获得比以怨报怨更多的利益。
又或者是其本身地位崇高，明面上只能“以德报怨”，来维持自己的好形象、好名声，所以不得不玩这么一手虚偽之举。
总之根本上讲，只要一个拥有七情六慾的正常人，面对其他人的挑衅、侮辱、谩骂、殴打乃至生死大仇，他就不可能不生气、不愤怒、不想要报仇雪恨！
故此，经由一番深思熟虑后，沈凉也没顾忌太多，直接就遵从本心回答了起来。
“前辈，晚辈以为，正邪可分，正邪又不可分。”
“哦”
脏污老者兴致愈发盎然，抬了抬右手示意沈凉细讲。
沈凉一脸认真，道：
“正邪、是非、对错，皆由人定，而这所谓的『人定』，前面又还得加上『实力为尊』的前提。”
“好比同样一件事，或许它本身是『对』的，可你要让一个乞丐跟一个城判说它是『对』的，可那城判非得说是『错』的，乞丐再较真，便极有可能惹得城判愤懣，从而施以严刑，最后乞丐被活活打死，叫人拿著手按下指印，死无对证的承认了它就是『错』的，那么全天下人就都会得到一个它是『错』的结果。”
“可若是天子与城判相论，天子说它是『错』的，城判便会磕破了脑袋连连声称它就是『错』的，哪怕以公理而言，它的確是『对』的，那也是『错』了。”
“再比如，江湖有二人，唤甲乙，甲乙同桌共饮，醉意袭脑，乙言语调笑甲之妻，甲怒，对乙拳脚相向，而后愤然离去，乙不甘，后尾隨甲归家中，投毒也好，暗箭也罢，总之是灭了甲之满门，甲侥倖苟活，十年二十年后，乙成了名门望族，江湖中受眾人敬仰，甲武道大成，却因常年隱居山林，名不见经传，后甲杀乙，亦杀乙之亲之友，同样也是灭之满门。”
“论这般结局，天下人皆
