”与“阴”的雏形
接下来的几日（人间时光），伏羲便守在河图洛书旁，日夜推演
他看春日草木复苏，便在“阳”的符号旁添了三道横线，代表天的生生不息，是为“乾”；看冬日河水结冰，万物蛰伏，便在“阴”的符号旁添了三道断线，代表地的沉静包容，是为“坤”
他观察飞鸟展翅，便画了“离”卦，对应火的光明与飞翔的轨迹；看游鱼潜渊，便画了“坎”卦，对应水的深邃与流动
白日里，他记录太阳的轨迹、风向的变化；夜晚时，他仰头观察星辰的方位、银河的流转，指尖在地上反复涂改，眉头时而紧锁，时而舒展
直到第七日清晨，当第一缕阳光落在河图洛书上时，他终于将八卦符号凝定
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八个符号环环相扣，正好对应天地、雷风、水火、山泽，将阴阳变化、万物运行的规律尽数囊括其中
他站起身时，眼底满是光亮，仿佛将整个天地的奥秘都装进了心里
姚悯在云上看得真切，笔下的忏悔文也慢了些，她忍不住弯了弯嘴角，眼底掠过一丝欣慰——这便是天皇的开端
可手腕的酸痛很快拉回了她的注意力，她甩了甩手，墨汁差点溅到玉案上，慌忙稳住笔，心里暗叹
【三百遍真是要了老命！！！可恨的鸿钧，下次让罗睺反了你！】
她咬了咬下唇，加快了书写速度，字迹潦草的快成符号了，跟写暑假作业一样
（姚悯：作业做完了吗？工作做完了吗？方案写完了吗？）
又过了段时日（人间时光），伏羲开始推行生产革命
他见蜘蛛在草丛间结网，困住了飞虫，便灵机一动，找来坚韧的藤蔓，模仿蜘蛛结网的纹路，教部落里的人编织渔网
起初部落人还疑惑，觉得用网捕鱼不如手抓来得实在，可当第一张渔网捕到十几条肥美的鱼时，整个部落都沸腾了
伏羲站在河边，亲自示范如何抛网、收网，指尖灵活地调整藤蔓的松紧，脸上带着温和的笑意
他还教大家驯养家畜，将受伤的野鹿、野猪带回部落，用谷物喂养，渐渐让它们失去野性，成为部落的储备食物
他带着人走遍山林，辨认可食用的谷物与草药，将耐旱的粟种收集起来，教大家在土地上播种，不再只靠打猎与采摘为生
姚悯此时已写了两百多遍，手腕酸得几乎抬不起来，她不得不停下笔，双手合十用力揉搓，指关节发出轻微的“咔哒”声
她望着下方部落人围在伏羲身边，学习结网、播种的热闹场景，嘴角不自觉地扬起，连之前被罚抄的窘迫都淡了几分
女娲凑过来，递过一杯用灵叶泡的茶“歇会儿吧，看你这手，都快僵了”
姚悯接过茶，指尖触到温热的杯壁，心里一暖，喝了口茶，又立刻拿起笔
“不了，早点写完早点省心。”
只是这次，她的速度慢了些，笔尖偶尔会顿一下，眼神里带着几分疲惫
最后，伏羲开启了制度初创
随着部落人口增多，冲突也渐渐多了起来，有人因为争夺食物打架，有人因为领地争吵
伏羲找到了三祖，坐在用青石搭建的高台上，提出“正姓氏，别婚姻”
他给每个族群取了姓氏，比如自己姓风，因为部落住在风谷；他规定同姓不能通婚，避免近亲繁衍带来的灾祸
他还设立了官职
“农官”负责教大家耕种，“渔官”负责管理渔网与捕鱼，“礼官”负责主持祭祀与礼仪
他把元始留下的规矩添加了一些，教于族人简单的规矩
打猎所得要平分，老人与孩子要优先得到食物；祭祀天地时，要先敬日月，再敬山川，动作要庄重
当部落间再起冲突时，伏羲不再让大家用武力解决，而是召集双方长老协商，找出共赢的办法
