碍不断。他们不仅要面对来自朝廷的压力和猜忌，还要应对各种复杂的法律程序和证据收集工作。每一步都充满了艰辛和挑战，稍有不慎便可能前功尽弃。
然而，正义终将战胜邪恶。在七月初三这个至关重要的时刻，州府如同公正的天平一般，做出了公平的判决，苗族最终胜诉。这个判决对于苗民来说，无疑是一个具有里程碑意义的时刻，它标志着苗民们长期以来所遭受的不公正待遇得到了纠正，也为他们赢得了应有的尊严和权利。
为了铭记这个特殊的日子，苗民们将二月初三称为“让”场，寓意着他们在这一天选择了退让和妥协；而七月初三则被定名为“强”场，象征着他们在这一天通过自己的努力和坚持，最终取得了胜利，展现出了强大的力量和勇气。
从此以后，每年的这两天，苗民们都会如汹涌的潮水般涌向石场街上，赶场庆祝。这不仅是对过去的缅怀，更是对未来的期许。在这个特殊的节日里，苗民们身着盛装，载歌载舞，共同庆祝属于他们的“苗族自由节”。这个节日如同一颗璀璨的明珠，在悠悠岁月中逐渐闪耀出独特的光芒，成为了苗民文化的重要组成部分。
2.仙水树的传说，宛如一首神秘的歌谣，在岁月的长河中悠悠传唱。这歌谣的旋律，似乎穿越了时空的界限，将人们带入一个充满奇幻色彩的世界。
相传在那遥远的古时，在金沙县石场乡新街村，有一对孤寡夫妇。他们生活虽然清苦，但彼此相依为命，感情深厚。
一日，阳光明媚，夫妇二人如往常一样在田间劳作。然而，烈日当空，他们渐渐感到口渴难耐。于是，他们放下手中的犁具，四处寻找水源。
就在不远处，他们发现了一处清澈的泉水。泉水潺潺流淌，在阳光的照耀下，闪烁着晶莹的光芒。夫妇二人迫不及待地跑过去，俯身畅饮。
正当他们解渴之际，突然，一对老蛇从草丛中缓缓爬出。这对老蛇通体金黄，鳞片闪烁着神秘的光芒，仿佛是来自另一个世界的生物。
夫妇二人被这突如其来的景象吓了一跳，但老蛇并没有对他们构成威胁。相反，它们似乎对这对夫妇充满了好奇。
老人壮着胆子，与老蛇对视了一会儿，然后随口说道：“我们这对孤苦无依的老人，要是能有儿女承欢膝下，该有多好啊！”
说者无心，听者有意。这对老蛇似乎听懂了老人的话，它们相互对视一眼，然后缓缓地游走了。
夫妇二人并未将此事放在心上，继续他们的劳作。然而，令他们意想不到的是，回去后不久，妻子竟然怀孕了。
十个月后，妻子顺利产下了两个可爱的儿子。这两个孩子健康活泼，给这对孤寡夫妇带来了无尽的欢乐和希望。
从此以后，这个原本默默无闻的小村庄，因为这个神奇的故事而声名远扬。人们口口相传着那对老蛇显灵的奇事，都说它们是善良的精灵，满足了老人的心愿。而那对夫妇对这两个儿子更是疼爱有加，视若掌上明珠。
这个故事就像一阵温暖的春风，迅速地吹遍了方圆几百里的每一个角落。人们听闻后，纷纷慕名而来，怀着虔诚的心在此许愿。而那神奇的仙水，仿佛具有某种神秘的魔力，无论天晴还是下雨，都永远不会干涸。它就像大地的生命之源，源源不断地滋养着周围的万物。
在这个小村庄里，曾经还有一棵巨大的柏香树。它高耸入云，犹如一座绿色的宝塔，屹立在天地之间，成为了这片土地的标志性景观。然而，令人惋惜的是，这棵柏香树后来遭受了无情的破坏，它那雄伟的身姿从此消失在了人们的视野中。
但是，生命的力量是无穷的。尽管柏香树遭受了重创，但它的根却依然顽强地扎根在土地里。如今，在原来的树根基础上，竟然又重新长出了两根嫩绿的新芽。这两根新芽宛如凤凰涅盘，浴火重生一般，给人带来了新的希望和生机。
3.禹谟镇名之缘起传说：禹谟镇旧称遇母洞，这个名字的由来还有一段颇为传奇的故事。
据传，在明末清初的
