回到苏家，苏长生先是盘膝坐定，运转功法恢复自身的灵魂状态。÷新$^=完:`本`§神??*站.? ?.更-|新${?最·′快1,
在精气神三者之中，他的神最为优秀，已然达到了元婴圆满的层次，而这一切，都脱离不开《天清地浊阴阳法》的帮助。
这篇功法乃是他从《天行九章》中领悟而得。那《天行九章》之中蕴含了远古大能的道韵，以此为内核，为有缘人给予机缘——或是功法，或是法术，或是神通，或是秘术，种种皆有。
曾经的苏长生对此并没有太大的感觉，只当是一部厉害的典籍，但如今想来，何止是厉害，简直是通天彻地的手段。
以道韵为内核，以有缘人有感而发的念头为方向，进行推演创造。
若是让苏长生自己创造出《天清地浊阴阳法》这门功法，即便以他顿悟之后的悟性，也至少需要达到化神境界，再耗费数十年、上百年乃至于数百年的时间。
甚至，最终呈现的效果可能还不如前者那般精妙。
由此可见，远古大能的手段何其可怕。
苏长生凝神静气，将灵识化为清浊二气，不断牵引周围的天地灵气，用于滋补受损的灵魂。\w￠z-s`x.s￠._c-o/m!
差不多用了半个月的时间，他的灵魂才终于恢复如初，若是有丹药相助，这时间本可以大大缩短，但灵魂类的丹药本就珍贵罕见，更不用说四阶级别的了，苏长生手中也并无存货。
灵魂恢复好之后，苏长生从储物袋中取出五行天宇剑，准备使用《融材蕴宝诀》中学到的炼化手段进行炼化。
尽管《融材蕴宝诀》只是一部金丹级别的功法，但它专精于法器法宝方面的炼化之术，即便是一些元婴级别的功法也有所不及。
况且，在创造出《东华问玄道经》之后，苏长生已将此诀中的炼化手段融入其中，并加以改进，如今再称之为《融材蕴宝诀》的炼化手段，似乎已经有些不准确了。
苏长生的炼化过程极为缓慢，慢到宛若一只蜗牛在万里跑道上竞速。
他小心翼翼地引导着自己的灵识，一点点渗透五行天宇剑的内部，与其中的灵性沟通，留下属于自己的真元印记。
这个过程枯燥而漫长，但终究是有些效果的。′e/z-l^o·o_k\b,o\o/k/.¨c!o`m′
灵宝之所以为灵宝，皆因其中蕴含灵性，而这灵性又会在灵宝之中凝聚炼化成灵宝器纹。灵宝器纹的数量，直接代表着灵宝的品阶高低。
下品灵宝一般有三到九道灵宝器纹，中品灵宝有十到十六道，而上品灵宝则有十七到二十一道。
若是灵宝有机缘更进一步，成就圣器之位，那么这些灵宝器纹便会融合归一，凝聚成圣器圣灵。
圣灵拥有独立的思考能力，就象是一个另类生灵一般，与法宝本身浑然一体。
在炼化的过程中，苏长生也终于知晓了五行天宇剑的品阶——这是一件拥有二十道灵宝器纹的上品灵宝，距离灵宝的极致仅差一步之遥。
这也就意味着，五行天宇剑可以复苏多达二十次，每次复苏都能在短时间内爆发出化神级别的战力。
对于灵宝而言，在规定时间内复苏一次，爆发出化神战力，就会永久性地损失一道灵宝器纹，除非是由化神道君亲自执掌使用，才能避免这种消耗。
而若是在短时间内多次复苏，则会加剧灵宝器纹的消散速度。
比如说，若是在一天之内连续复苏两次，那么消失的可能就不是两道，而是三道甚至更多。
当然，若是不顾及法宝的损耗，一件上品灵宝确实可以算作一位临时的化神道君。
更不用说，五行天宇剑复苏之后，能够爆发出堪比化神中期的战力。如此强大的灵宝，即便是对于天水百国的七大化神势力来说，也绝对是压箱底的重要底蕴。
要知道，灵
