中思索：
“称其五行神山，未免有些局限，既然还有其他属性的存在，干脆叫做自然神山好了。”
随着牵扯自然天地的武理提升，这座神山亦会缓缓升高。
烙印在武道天穹之中，组成内景奇观。
武理永不遗忘，山峰永不坍缩。
一证永证！
回想起先前在武当山上，师伯关于拳脚打术的境界所言。我的书城 已发布罪欣漳劫
这一刻，受到迦叶祖师无相之理的加持，他方才真正踏入到，“识己”的境界。
打术突破韵境，只是代表着，有了“识己”的基础。
如今这一座座，像征着拳脚打术的高山，于武道天穹之下耸立。
代表着他的识己之路，此刻正式开始。
望向自然神山的旁边，亦有其馀神峰林立。
比其矮小寸许，以八极拳脉为主的，刚劲派系神山。
再低一点，还有黑白二气构成的阴阳神山。
太极拳、真武降魔九式等等拳法之理，皆是蕴藏其中。
远处，还有些许零碎小山丘。
都是他先前为了迭加特质，学习的各路流派浅显拳法。
此刻这些，都存于他体内天穹，留有痕迹。
与此同时，孟传冥冥之中有所悟：
“随着天穹之下的神山不断完善，进而合一，直至顶天立地高度，方才是拳法打术【识天地】境界所成的具现。”
这一点，同样是迦叶祖师“忘形相，归自真”之言，予他感悟。
有些拳路打术，讲求放长击远。
如戚继光长拳三十二式，还有他未曾掌握的通背拳脉等等。
而有些讲究硬打硬进，其中代表，便是五行拳、八极拳，亦是孟传最为擅长之拳。
还有些拳路，讲究绕走外门、迂回抢攻，如骊山上他的好鸽们，徐清风擅长之八卦掌法。
还有武当太极打术，主打舍近求远，沾衣发劲，于寸间爆发威力。
他目前专研的降魔九式，亦是如此。
以他现在的理解，以及亲身体悟来看。
虽然每一派系之中，都有其独特的发力催劲方法。
这些发劲的叫法各不相同，但其本质是相通的。
都是在锤炼经脉与筋骨、肉身之间的一种发力结构。
为何他们被共同归到了，“形意”派系之中。
便是经脉牵引发作，力的根源相通。
他要做的，便是将这些劲协调统一，一拳催发，万妙自生。
表现在理解层次，即是天穹之下，神山之间的融会贯通！
精通百家之拳，共筑武理高峰！
这便是“识天地”之境的难度，旁人只精于一种流派，就已经很难了。
就象是赵守岁师伯，资深武道宗师，可依旧停留在“识己”之境。
但孟传却对自己有信心。
识天地，于他而言，无非是时间的快慢罢了。
其他人练而不温习，流派打术自然会随着时间，有所遗忘。
反馈到天穹内景之中，便是山峰高度的下降，各峰融会在一起之后的松垮。
他不一样！
一证永证，永远是他最坚实的后盾。
最大的挂
甚至有一天，若是他能形意与象形双修。
在不远的将来，他的天穹之中，会有两座顶天立地的武理神山耸立
与此同时，他正沉浸在感悟中。
外界，迦叶祖师亦在等他结束。
许久后，孟传刚一睁眼，见迦叶祖师好奇的目光，顿时一个激灵。
近距离一看，这老僧除了宽面大耳，眼睛也挺大
“这就是现在人修行的方式？”
