> 两人带着猪已经走到了小路的尽头,一片林中空地之上。在空地的中央,生着一棵粗壮无比的古树。古树的树干上缀满了青苔,树枝上则是一片一片火红的树叶。
这棵树下,就是女巫的居所。
她抬起手一挥,念道:“heiili!(古北欧语)”
随着她的话语声,那棵古树震动起来,而后逐渐拔升。此时才能看到,原来古树的根部,是扎在一只巨大乌龟的壳上,随着它从土中拔出四肢、撑起身体,下方小木屋的入口也被抬起,显露出来。
“请跟我来,把他放到里面去。”
在女巫的指示下,李游将飞了一路的野猪朋友放在了小屋中央的地板上,在早已绘制好的符文的中央。
他又听女巫的话,帮忙按住了野猪,等到女巫拿来现场调制的药水,洒在野猪身上,让这位陷入沉睡后,李游能帮的就算做完了。
“感谢你的帮助……现在我们可以好好聊聊了。”女巫看向他,温和地笑了笑,“请坐吧。”
比起先前,她的笑容和语气明显真挚了许多。
李游跟她在小桌边坐下,女巫再次向他道歉:“请原谅我此前的冒犯,我并非针对你,只是……有一些事持续困扰着我,让我许久来提心吊胆、不得安宁。”
“而在看见你的时候,我就看出,你是来自极远之地的国度,你的力量体系跟我们几乎完全不同。而这样打破常规的力量出现在这片土地上,就让我更加心绪不宁……所以我有些失态了,实在抱歉。
“不过现在看来,你应该不会成为我所担心之事的一部分,所以就请不要在意了。”
虽然女巫的话说得云里雾里,完全就是又一个谜语人,但了解游戏剧情的李游还是在听完她的话后,明白了她到底在说什么。
……这就要从许久以前说起了。
在战神四的游戏设定中,很多年前,当现在的北欧光明之神巴德尔刚出生的时候,他的母亲、奥丁的妻子弗蕾雅听到了一个预言,那就是巴德尔的死亡。
弗蕾雅对此感到极为担心,为了保护自己的儿子,她走遍了九界的每一个角落,请万物都立下誓言不会伤害巴德尔。
因为弗蕾雅的身份和她的善良、声望,世间万物都答应了她的请求,这也是巴德尔不死之身的由来。
但是游戏里,弗蕾雅的这个保护却让巴德尔受尽了折磨。因为她的魔法虽然给了巴德尔不死之身,却也剥夺了他对外界的一切感知。
也就是说,巴德尔活着,却感受不到任何东西,无论是阳光的温暖、风雪的寒冷、食物的美味,还是疼痛的折磨,他对一切都全无所觉。
偏偏他又是个神,生命漫长无边,而且现在还死不了了,这让巴德尔的生命变成了纯粹的折磨。
战神世界观的巴德尔为什么会是这样一个有些疯癫的形象,就是源自于此了。
——至于这跟女巫有什么关系
因为这位女巫就是弗蕾雅,奥丁的妻子,巴德尔的母亲,也是华纳神族过去的领袖。
她口中莫名其妙的“担心之事”,指的就是巴德尔。纵然为儿子施加了不死之身的护佑,她也一直害怕着儿子有一天会死去。
因为在当初请求万物立誓的时候,她曾漏掉了一种看起来人畜无害的植物,现在那种植物就成了唯一能杀死巴德尔、破除不死之身魔法的东西。
至于她会提防李游,原因则是跟她说的一样,李游是来自九界之外的人,不在当初立誓的万物之内。
在刚看见李游的时候,弗蕾雅心里的那股弦就忽然绷紧了,似乎眼前这个外来者能对他儿子的生死产生关键影响。
但她也不知道这股感觉从何而来,在看到李游所拥有的、体系完全不同于这片土地的力量后,她就开始顺理成章地思考,也许李游的异种力量能够绕过她当初的保护
不过在跟李游接触了一段时间后,她也基本确认
