第一节 盛世求新，科技之需
凤启十七年，中原大地一派欣欣向荣。经过近二十年的治理，林微推行的新政早已根深蒂固：农业丰饶，粮仓盈溢；商业繁荣，万邦来朝；吏治清明，百姓安乐。而随着海外贸易的蓬勃发展与启明学宫的广泛普及，一个新的需求日益凸显——文化传播与科技革新。
彼时，书籍传播仍依赖雕版印刷，一块雕版仅能印一种书籍，耗时费力，成本高昂。启明学宫扩招后，学子激增，书籍供不应求，许多寒门子弟因买不起书而错失求学机会。海外贸易中，商船远航依赖天文观测与经验导航，常有船只因迷失方向而触礁沉没，损失惨重。
这日，林微在御书房翻阅各地奏报，看到启明学宫祭酒上书，恳请朝廷解决书籍短缺之困；苏瑾也递上奏折，提及海外商船因导航失准，半年内已有三艘商船沉没，损失货物价值百万两白银。
“宇文擎，苏瑾，你们看。”林微将奏折递给二人，“文化传播与海外贸易，皆受制于现有技术。若不加以革新，盛世难续。”
宇文擎接过奏折，眉头微皱：“雕版印刷确实耗时费力，水师战船远航也常因导航问题遇险。只是，这些技术沿用千年，贸然革新，恐遭保守派反对。”
“宇文元帅所言极是。”苏瑾附和道，“民间工匠虽有奇思妙想，但多被视为‘奇技淫巧’，难登大雅之堂。若陛下要推动革新，需为其正名，还要应对保守派的阻挠。”
林微指尖轻叩桌面，眼中闪过坚定的光芒：“朕意已决。传朕旨意，召集天下能工巧匠，入宫献策。朕将设立‘天机阁’，专司科技革新之事，凡有重大发明创造者，赏千金、授官职，与士大夫同列。”
此旨一出，朝野震动。开明派官员纷纷支持，认为这是利国利民的长远之计；而保守派官员则强烈反对，以“君子不器”“奇技淫巧乱人心性”为由，恳请林微收回成命。
“陛下，雕版印刷乃祖上传下之法，沿用千年，何必多此一举？”前朝遗老、礼部尚书柳渊出列奏道，“工匠之术，皆是市井小道，若予以重赏、授以官职，恐让学子弃文从技，动摇儒家根基！”
“柳尚书此言差矣！”启明学宫祭酒反驳道，“书籍乃文明传承之载体，若能让书籍普及，让更多人读书识字，方能彰显盛世气象。工匠之技，能利民生、固国防、通商贸，为何不能登大雅之堂？”
朝堂之上，争论再次爆发。保守派坚守“重农抑商、重文轻技”的传统，开明派则力挺科技革新与文化普及。林微并未急于决断，而是下令：“三日后，在太和殿举行‘百工献技’大典，让天下工匠展示其技艺，孰优孰劣，自有公论。”
她深知，想要推动革新，必须用实实在在的成果，打破保守派的偏见。而胸前的灵犀佩，此刻正微微发烫，仿佛在呼应她的决心——这枚上古神器，不仅能净化邪术，或许还能辅助“天机秘术”的觉醒。
第二节 活字破局，印典惠民
三日后，太和殿广场上，“百工献技”大典如期举行。天下能工巧匠齐聚一堂，展示着自己的技艺：有擅长冶铁的铁匠，打造出锋利无比的兵器；有精通木工的工匠，造出巧夺天工的机关；有擅长纺织的织女，织出流光溢彩的锦缎……
林微与百官端坐于太和殿廊下，逐一观看工匠献技。保守派官员们面带不屑，认为这些技艺不过是“市井小计”；开明派官员则兴致勃勃，不时为工匠们的巧思喝彩。
轮到一位名叫毕昇的民间工匠献技时，广场上突然安静下来。毕昇身着粗布衣衫，手中捧着一个木盒，神色紧张却难掩激动：“草民毕昇，献‘活字印经术’。”
他打开木盒，里面是数百个大小一致的木质方块，每个方块上都刻着一个汉字。“草民将汉字刻于木活字之上，按书籍内容组合排版，刷墨印刷，一书印完，活字可拆下重排他书。一块雕版仅能印一书，而这木活字，可印万书，省时省力，成本大减！”
毕昇一边说，一边现场演示。他快速组合活字，刷上
