重合时，朦胧感知到的信息。
“没错，”济士点头，神色恢复了学者的严谨，“所谓三界二十八天，乃是佛门对于宇宙结构的一种阐述，分为欲界六天、色界十八天、无色界四天，共计二十八重天域。三界，乃是凡俗生灵乃至一般神众的居所与心境映射。”
他详细解释道：“沉溺于食欲、淫欲、睡眠欲等种种欲望所束缚的生灵，其心境对应欲界。绝大多数未能超脱的凡俗生灵，其心念居于此界。” 他指了指下方那些仍在为欲望所困、丑态百出的修士们。
“若能超脱凡俗欲望，但仍旧执着于物质形色、美好外相、乃至清净色身等框架的生灵，则其心境对应色界。” 济士继续道，“而既超脱欲望，又能看破世间一切形形色色之本质，不为外相所动，达到‘无色’之境的生灵，则其心境对应无色界。许多真正的大神通者、高阶神众，其心境便居于此界。”
“难不成，浮屠塔的意思是……”不时心思敏捷，大概猜到了此处考验的核心，“要我们在攀登过程中，一步步舍弃、超越自身的欲望与对形色的执着，达到‘无色’之境，才算通过？”
不时此言一出，众人都沉默了，面上浮现出犹豫与挣扎之色。他们努力修仙，追求长生久视，追求逍遥自在，追求强大的力量与守护在意之人的能力，这一切的初衷，本身就包含了各种各样的“欲望”和“执念”。前来浮屠塔争夺佛缘，也是为了这个目的。这本就是事实，没什么好遮掩的。
若是为了通过考验、获得佛缘，而必须强行舍弃所有的念想与执着，最终成为一个“无欲无求、无悲无喜、无我无相”的“佛陀”……那还是他们自己吗？这与他们内心最本真的追求，岂不是完全背道而驰？
此时此刻，众人才真正明白，浮屠塔“二十八天”考验的玄奥之处。不伤肉身，不耗灵力，直指本心，拷问道源。诛心之举，无形无质，却远比任何物理层面的磨难，更加艰难，更加凶险。
