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第213章 无色(如梦幻泡影,如露亦如电)(2 / 3)

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等自身与佛法的缘法深浅了。”

直到此时,楚荆与齐时才真正静下心来,将心神沉浸于此方“无色界”的玄奥之中。他们“发现”,在全然的虚无与混沌深处,并非死寂,而是隐藏着无数细碎却璀璨的“道蕴”与“佛法真谛”。

这些机缘并非固定在某处,或许方才还在某个方位,眨眼之间,便已悄然隐没,消失在无边的“空”里,再也寻觅不到踪迹。

能否寻找到这些佛法道蕴,如何与之共鸣并将其化为己用,确如金龙妖帝所言——全凭“缘分”。强求不得,唯有以最纯粹、最空明的心境去贴近、去感知。

随着心神逐渐放空,与无色界愈发契合,楚荆与齐时仿佛进入了传说中的“羽化”之境——个体的边界感逐渐模糊,“我”的概念在淡化,化为了虚无的一部分;而虚无,亦成为了“我”的延伸。

世间无我,因为我即是这片“空”;万物皆我,因为这片“空”中蕴含着万物的“理”。

每一处虚空都被细细观察、每一丝涟漪都被小心掀开,佛法缓缓积累,

终于,在某个无法用时间衡量的瞬间,这份积累与沉淀,引动了他们在六道轮回之中辛苦获得的信物。

蛇骨禅杖与蛇骨戒刀,云烟龙珠与甘露玉瓶,并未发出任何声响,也未显现任何光华,无声无息地、自然而然地消融分解,化作了最为精纯、最为本源的佛法伟力与神众本源。

磅礴而温和的力量,主动涌向他们与虚无相融的意识深处。

摩侯罗迦守护大地的温和慈悲,与肃清邪魔的杀伐凶煞,看似截然不同的力量特质,与楚荆的本质产生了最深层次的共鸣——属于人类的灵魂的理性温和,与相柳凶兽之躯天生携带的暴戾毁灭,在佛法的洗涤与调和下,不再冲突,不再排斥,开始完美地交融,再难分彼此。

恍惚之间,楚荆想起了方才色界之中与梵音的对话——

“一切若是幻梦,该当如何?”

“只要我愿意相信,即为真实。”

此时此刻,前世的灵魂印记与今世的身躯血脉,在无色界的空无之中,达成了和解与统一。不再有“前世”与“今生”的割裂感,所有他经历过、正在经历、以及未来将要经历的一切,无论发生在哪个宇宙、哪个时空,都属于“楚荆”这个存在,不可分割、真实不虚的部分。

龙众的煌煌正大与坚守,也深深映照着齐时内心的宏愿与坚定不移的道心。

在欲界之中,因心魔放大,他确实曾不切实际地恐惧过、幻想过楚荆会离开。但历经色界直指本心的拷问之后,他勘破了迷障——虚无缥缈的“未来”只是万千可能性交织的幻影,唯有把握住的“当下”,才是唯一可以确定的“实在”。

坚守住当下每一个与所爱之人共同创造的美好时刻,将无数美好的细微瞬间串联累积,便是他所期望的美好未来。到了那时,“现在”即已成为“未来”,而“未来”,也即是永恒的“现在”,充满美好,永不分离。

在二人参禅悟道过程中,底下陆陆续续有着修士穿破色界,来到无色界。无色界之中,不存在面容神情,但一众归元大能还是能感受到他们的“神色各异”。

有人“神色”平静如古井深潭,气息稳固,显然是心性无比坚定之辈,无论是在引动欲望的欲界,还是纷扰形色的色界,都未能真正撼动其磐石般的道心。

有人则“神色”萎靡,气息涣散,透着一股失魂落魄的茫然,或许是色界所见所闻,冲击过大,导致道心产生了裂隙,陷入了何为真实、何为虚无的迷思之中,难以自拔。

还有极少数……其散发出的“气息”堪称“空寂”,近乎“无欲无求”、“看破一切”,几乎完全契合了佛门所说的——“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”。

这些人,不仅在欲界之中以绝大毅力强行摒弃了自身所有欲望,更在色界之中,“成功”地说服自己接受了世间的绝对虚无,几乎是吊着最后

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