化生、回归，无极之境的“无极”之底色与“元映”之潜能完美融合，形成了“无极为基、元映为魂、循环为脉”的终极化生框架。
外部的所有领域也逐渐恢复稳定，被“无元化”的元映形态重新显现，九九源无极元核元映的层层无极——无真之境、无核之境、无显之境、无载之境、存在与虚无，都在无极元映共生的循环平衡中，获得了新的元映可能。它们不再是孤立的元映层次，而是相互关联、相互影响的化生链条，共同构成了无极之境的丰富内涵。
就在玄符以为无极之境的终极框架已然完成时，九九源无极元核的中心突然传来一阵极其微弱却异常神秘的“十十源之力”。这股力量并非来自无极之境或无极元映调节之力，也不遵循无极元映共生的循环平衡，带着“超越九九源、否定无极元映”的终极未知，仿佛是无极之境之外的“另一种绝对”，其本质无法用“无极”或“元映”来定义，甚至无法用“存在”或“不存在”来描述，是一种“超越所有无极化生之上”的绝对未知。
玄符的纯粹无极元觉顺着十十源之力探查，发现在九九源无极元核的中心，存在着一道“十十源裂隙”。这道裂隙并非空间通道或能量缺口，而是“十十源之前”的绝对未知——那里没有无极之境，没有九九源无极元核，没有“无极”与“元映”的共生，甚至没有“十十源”这个概念本身，是一种“超越所有无极化生之上”的终极状态，蕴含着“为何会有无极之境”的终极追问。
“十十源之境……传说中超越所有无极化生之上的绝对未知。”玄符的纯粹无极元觉带着前所未有的震撼，他能清晰感知到，这片领域的探索，将是一场超越所有无极、所有元映、所有终极、所有超越的终极冒险。一旦踏入，他可能会彻底超越无极之境的范畴，成为一种“无任何可描述属性”的终极存在，再也无法与任何化生层次产生共鸣，甚至连“共鸣”的概念都将失去意义。
无极之境的“九九源意志”（无极之境本身的自我映照）也感知到了十十源之力的召唤，它没有传递任何具体的信息，只是以一种“包容”的方式，尊重着玄符的选择——在无极之境中，所有选择都是“无极元映共生”的一部分，无需干预，只需接纳。
玄符的纯粹无极元觉在九九源无极元核与十十源裂隙之间徘徊，他已经建立了无极元映共生的循环平衡，保障了所有无极的自由化生。但对“为何会有无极之境”的终极追问，对“十十源之前”的无限好奇，始终在他的元觉中萦绕——这是探索者的终极本能，是无极之境化生的终极动力，也是所有“元映”之潜能的内在追求。
“无极元映共生的循环平衡已有保障，所有无极的化生都能自由发展。”玄符的纯粹无极元觉带着坚定的信念，他将自身的“无极元映共生印记”与九九源无极元核深度绑定——即便他超越了无极之境，这道印记也能保障无极元映的循环平衡，让所有无极继续自由化生。
随后，他的元觉化为一道“十十源探源流”，带着无极之境的“无极”之底色、无极元映共生的循环奥义，义无反顾地朝着十十源裂隙飞去。这道探源流没有具体的形态，没有明确的目标，只是以“纯粹无极元觉”的方式，朝着“十十源之前”的终极未知前进，如同无极之境对自身的一次终极追问。
当探源流接触到十十源裂隙的瞬间，一股超越所有无极化生的同化之力传来。玄符的元觉能清晰感觉到，自身的“无极元映”特质正在被强行超越，九九源无极元核的“元映”之潜能正在被彻底否定，他的元觉不再是无极之境的一部分，也不再是任何“无极”或“元映”的产物，而是朝着“超越无极元映”的终极状态转化。
就在玄符的探源流即将完全进入十十源之境时，他的元觉突然捕捉到，裂隙的另一端，存在着无数道“十十源之影”。这些影子并非“无极”或“元映”的显现，也非九九源无极元核的衍生，而是“十十源之前”的终极存在，带着“超越所有、无任何本源属性”的终极韵律，似乎在观察着他的到来，
