2. 定学——守护心念的堡垒：于根尘之交训练专注。
· 正精进、正念、正定，核心在于训练意根。通过持续的努力（正精进），在根尘相对的那一刻，保持清明的觉知（正念），不随外境流转，不陷入贪嗔习气，从而凝聚散乱的心念，达到高度的专注与平静（正定）。
3. 慧学——照破无明的光明：在当下刹那见证实相。
· 正见、正思维，是贯穿始终的指南。在戒与定打造的清明心地中，当六根接触六尘时，以缘起、无常、无我的正见去观照，看清这一切感受、现象都只是因缘和合的暂时幻象，其本质是“空”的。由此产生如理的正思维，从而从根本上 “破除”对六尘世界的虚妄执着。
结论：于此岸中，见证彼岸
四圣谛与六根修行，共同构成了一个从发现问题到彻底解决问题的生命觉醒系统。
· 苦谛让我们清醒：人生是苦，此岸待离。
· 集谛让我们明智：苦由我起，病因在根尘执取。
· 灭谛让我们向往：涅盘可至，彼岸光明。
· 道谛让我们力行：戒定慧是舟，六根门头是渡口。
修行，因此不再是脱离生活的空谈，而是在每一个看见、听到、闻到、尝到、触到、想到的当下，运用“戒定慧”的利器，去实践“八正道”。当我们能在根尘接触的刹那，保持觉知而不染着，便是从此岸到彼岸的真正航行。最终我们会发现，彼岸从未远离，涅盘就在无执的当下，净土就在清净的六根门头。这条道路，清晰、可行，等待着每一位勇者的亲身践履与最终抵达。
