此题要求详解《礼记·中庸》里“致中和，天地位焉，万物育焉”一句，并引申其于治国理政中的体现。此题需融会贯通，并非简单默写。
陈耀祖闭目沉思片刻，脑中闪过董仲舒“天人感应”、二程“理一分殊”等观点，又结合秦老治水笔记中“顺天应人、调燮阴阳”的务实思想，很快有了思路。
他提笔写道：
“…‘致中和’者，非庸碌无为，乃执两用中，动态平衡之至高境界。
于天道，阴阳调和则四时有序；于人事，宽猛相济则政通人和。
昔者大禹治水，非一味堵塞，亦非任其泛滥，乃疏堵结合，顺应水性，终致地平天成，此乃‘致中和’之于国政之典范。
为政者，当法自然，察民情，执中道而行，不偏不倚，不过无不及，则百官各安其位，万民各得其所，天下可臻于至治…”
答完此题，时间已过正午。
饥肠辘辘，但周遭环境让他毫无食欲，只勉强喝了几口水。
他继续奋笔疾书，直到下午时分，才将十五张经义题全部答完。
仔细检查两遍，确认无误后，他才长长舒了口气。
烧水泡了点硬面疙瘩，就着咸菜干艰难咽下，算是解决了晚饭。
虽然现在才吃东西，其实陈耀祖早就饿了，但实在是没胃口。
毕竟他可没见过哪个狠人蹲在厕所旁边还能吃的香甜。
当收卷的官吏将试卷收走，第一日终于在精神和肉体的双重煎熬中结束了。
陈耀祖几乎虚脱，倒在那硬木板床上，瞬间便沉沉睡去。
第二日，天色未明，贡院中的鼓声便将考生们从睡梦中惊醒。
陈耀祖只觉浑身酸痛，喉咙干涩，空气中弥漫的恶臭似乎已无孔不入，让人窒息。
今日考的是诗赋与杂文。府试通常共考三场，每场一日，内容各异，综合评定成绩。
发下试卷后，陈耀祖首先看向诗赋题。题目是：《赋得“春风不度玉门关”》得“关”字五言六韵。
此题看似寻常，取自王之涣《凉州词》名句。
意境苍凉雄浑，多数考生会顺着原诗意，描写边塞苦寒、春风难度、征人思乡之苦。
但陈耀祖细细品读题目要求，却总觉得有些不对劲。
府试诗赋，往往暗藏机锋，绝非简单写景抒情。
他反复咀嚼“春风不度”四字，忽然，脑中灵光一闪！
想到了以前在姚宗胜借给他的书中看过的一个典故。
此“春风”，或许并非指自然之风，而是喻指“皇恩”、“教化”！
玉门关外，并非只是地理上的荒远，更可能是教化未及之地！
题目深层用意，或许是要求考生以边塞为题，阐述教化传播、国家统一、王道普施之理念！
想到此点，他豁然开朗，思路瞬间清晰。
略一沉吟，诗句便流淌而出：
“帝泽遥难企，边城独据关。
黄沙埋战骨，羌笛怨空山。
圣德虽云广，胡尘犹未删。
何时驰玉轪，从此破天悭。
瀚海通儒道，轮台列弁环。
仁风终遍吹，草木亦开颜。”
此诗既扣住了边塞苍凉之景（黄沙、羌笛），又巧妙将“春风”转化为“帝泽”、“仁风”、“圣德”。
表达了对于王道教化广被四夷、天下一统的殷切期望。
格律工稳，立意高远，在一众或模仿悲凉或辞藻堆砌的诗中，无疑脱颖而出。
完成诗赋和后面的杂文，时间已近中午。
陈耀祖正准备休息片刻，目光扫到最后一道题时，却猛地愣住了。
这竟是一道律法题！题目给出一个复杂的刑事案件：
涉及财产继承、嫡庶之争、以及一
