一样”的方式表达，让“内智（理解）”支撑“外语（输出）”，比单纯“背书”更管用。
简单说就是：“别把‘会说话’当成终极目标，也别因‘嘴笨’否定自己。关键是先打磨‘内心的真智慧’——可能是工作能力、真诚的态度，或是对知识的理解，再搭配‘精准的表达’，让‘内智’通过‘外语’落地，这才是真正的‘语智’，既不空洞，又有力量。”
【原文】语智部总序
冯子曰：智非语也，语智非智也；喋喋者必穷，期期者有庸，丈夫者何必有口哉！固也，抑有异焉。两舌相战，理者必伸；两理相质，辨者先售。子房以之师，仲连以之高，庄生以之旷达，仪、衍以之富贵，端木子以之列于四科，孟氏以之承三圣。故一言而或重于九鼎，单说而或强于十万师，片纸书而或贤于十部从事，口舌之权顾不重与？“谈言微中，足以解纷”；“言之无文，行之不远。”君子一言以为智，一言以为不智。智泽于内，言溢于外。《诗》曰：“唯其有之，是以似之。”此之谓也。
