朱仪，便在这时候开口，道：“虽然不禁止战士与倭女结合，但是，婚姻无小事，一旦结合，就不能欺辱人家，诸位指挥，有什么建议，都提一提，主要便是避免强抢民女之事发生，免得坏了我军名声。”
朱仪需要给喜儿的策略加些枷锁，军队里的人，一旦放松下来，光是欺辱民女，在以前都是常事。
甚至有将领将这种事情视作给军卒的奖赏，并且为其提供庇护，导致那些受害的民女就算是忍受清白非议告了官，也无法惩戒凶手，相反还会给自己带来生命危险。
他们作为领导者，颁布的政策或许会有些不近人情，可是不能让手里的士兵因此而变成兵匪，否则等这些士兵回到大明，必然会影响到整个部队。
众指挥也是各自说出了自己的想法，军官对于手底的战士有责任，所以需要引导战士走正道。
到了这一步，喜儿就接不上话了。
他也就在旁听着，部队群议，总是能给人一些新的灵感。
同时，喜儿也是在完善自己的想法，决策可不是拍拍脑门就行。
朱仪让人记录各指挥的发言，这可不仅仅是为了完善喜儿的策略，更是完善大明的军规律法，之后拟出章程，送回朝廷，那也是一份功绩。
这份功绩对于朱仪来说，倒是可有可无，可是对于在场的诸位指挥而言，就属于事关他们升迁了。
指挥们也没有辜负朱仪的所望，从喜儿这一点出发，对于往后战士在长崎的衣食住行提供了许多建设性意见。
等会开完，朱仪便立刻召集军医，准备开展对在工地的倭女们进行统一的医疗诊断活动。
当城主府的明女将此事告知倭女，而倭女纷纷不敢相信。
倭国的底层，甚至是一些比较小的贵族，根本就没有享受医疗的资格，面对疾病，倭人只能找不同类型的温泉泡着，俗称汤疗。
小感冒什么的，泡温泉确实能有治疗效果，但更多的人则是泡着泡着就死了。
南朝梁时，梁元帝赠送给倭国天皇一套《针经》，而后智聪和尚携《明堂图》及医药书籍百六十四卷东渡倭国，将中医传到此处。
可是，光有书，没有医药世家传承，没有华夏丰富的草药，中医在倭国仅限于顶层权贵流通，从遣唐使至今，大多数药草都需要从华夏或者通过朝鲜购买，也就只有像天皇和大将军这一类，才能享受到治疗。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！不过，当初中医没有传开，阴阳学倒是在倭国发展成了什么阴阳师。
正因为如此，倭女们得知要体检，首先感受到的是害怕，而后在明女的解释下，又变成了受宠若惊，不敢置信。
检查身体什么的，多数倭女的贞洁观并没有多强烈，毕竟待在家中就可能被家人乃至邻居侵犯，有时候办什么节日，还要遭受群体侵犯，在这样环境下生活的女人，开放是很正常的。
只不过治病对她们来说，属于未知领域，害怕一些也是正常，解释清楚便好。
像她们这样的人，明军竟然会给她们看病，不由得让倭女感动纷纷。
“姐姐，那我们是不是该清洗一番身体？”
倭女看向明女，她们很羡慕明女能够洗澡，因为倭人视温泉能够治病，所以整个倭国的温泉，只要发现，基本上会被权贵给控制，从而倭人的洗澡成本就很高。
人数多的情况下，要是烧水洗澡，在这里就显得十分奢侈。
所幸，长崎有温泉，只不过想要倭女认为，想要利用温泉洗澡的话，就需要寻求长崎新统治者的同意。
“此事我会询问总督。”
明女觉得这是合理的诉求，否则一身脏臭，对军医来说也是不好。
接到明女的转述，朱仪这才知道，原来温泉归自己所有。
为了节省燃料，他早就把温泉给引成大池子，方便士兵洗澡用，毕竟有条件的情况下，军队保
