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第177章 原来是结界(2 / 3)

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两位大师倒是答应了,可那时候交通太不方便,从安徽到广东走水路得半年,再加上筹钱建庙,没个几年根本搞不定。

两位仙人等不及啦,干脆晚上直接动用神力,把整座寺庙连根拔起,“搬”去清远。

结果飞过韶关梅岭的时候,突然听见下面有鸡叫,他们一紧张,怕法力失效,赶紧加速,不小心就把寺庙的一个角给撞掉了,落在那儿成了“挂角寺”。

天快亮时,他们终于把寺庙稳稳放到了清远凝碧湾上边。

这地方背山面水,特别安静。四周山上树都不多,就飞来寺周围林木特别茂盛。

更神奇的是,虽然树多叶子多,大殿顶上却从来不留落叶,用佛家话说就是“不惹尘埃”。

其实是因为寺庙正好处在两山之间的风口,白天吹南风,晚上转北风,叶子根本停不住。

贞俊大师一开始还不习惯这儿,第二天醒来发现不是舒州,晚上就想用法力搬回去。

结果天上突然传来一句偈语:“一动不如一静”。得,飞来寺就这么在清远扎根了。

关于这儿还有俩有意思的传说。

苏东坡第一次来北江三峡的时候,写了句“天开清远峡”。

其实他那次不是来玩的,是被贬去惠州,心情不好,一直窝在船里喝酒。

偏偏到这还遇上暴雨,只好停船等着。

没过一会儿,他儿子在外面喊:“爹,天开了天开了!”

他出去一看,风把乌云吹散了,景色一下子明朗起来,就写下了“天开清远峡,地转凝碧湾”。

他当时也不知道这地儿叫啥,就是觉得山好水清,风景特别开阔。

就因为这两句诗,中宿后来就改名叫清远了,而他停船的那个地方,也从此得名“凝碧湾”。

飞来寺对面的山,还有个赖布衣“老马失蹄”的趣闻。

听说赖布衣当年和徒弟约在这儿见面,他一到就说这儿风水绝佳,是“大牛带小牛,代代出公侯”。

当地人一听,高兴坏了,都打算把祖坟迁过来——谁不想后代出个大官呀?

结果过了两天他徒弟来了,仔细一看就说:

“师傅,您这回可看走眼啦。您从南往北看像牛,可从北往南看,这山明明像大象,还正对着个和尚庙,这哪是出公侯,这是‘大象带小象,代代出和尚’啊!”

看完宣传手册上的说明,关羽恍然大悟说道,“原来这里就是飞霞山福地啊!难道那些不是神话传说,是现实中真的存在?”

“那是当然了,如果不存在的话,我们现在在哪里啊?”玉玑子故作深沉的回应,

“人们都以为洞天福地只是道教文化中的传说,其实不然,它们是真真正正存在于世的。

只不过随着社会的发展,环境的改变,很多曾经的洞天福地早已经失去了原有的灵气,只是徒有其表或者变成了风景区。

但是仍然有一些福地洞天被有心人掩盖起来了。”

听完玉玑子的话,关羽认真的感受了一下这里的环境,果然与寻常风景区不同。

不仅绿意盎然,各种建筑物鳞次栉比掩映在绿树苍翠之中,更明显的是这里的灵气浓度明显比外界高很多。

如果能长期在这里修炼,修炼速度一定会大大提升。关羽不由得对这里喜爱上了。

似乎猜到了关羽在想什么,玉玑子泼了一瓢冷水过来。

“是不是感觉这里灵气充足,舍不得离开了?但是那是不行的。”

“为什么?”关羽不解的问道,“是费用太高吗?那不是问题。”

“不是费用高低的问题,而是因为这里其实是一个阵法结界。这也是我们道教古籍传承里提到的。”玉玑子解释。

“结界?什么是结界?”关羽还是第一次听到这个名词。

“所谓结界,典籍里是这样说的,是以阵法的形式储存修道之人的法力(内力)。

引发后

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