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第6章 何为正道(1 / 2)

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正神不会被人看到,也不会占窍人的身体。^1^5~1/t/x/t`.~c?o^m+(能接触到的正神,最多是觉醒后的元神分灵。

所以,平时我们所说能占窍的仙家,或者给人心通、耳通、眼通的,不论是胡黄常蟒(狐狸,黄鼠狼,蛇、蟒),还是灰仙(老鼠)、白仙(刺猬)、熊仙、鱼仙、鬼仙等等,都不算正神。

不是说它们修的不是正道,而是说它们还没有修成。

还只是走在修行的路上。

还存在没有修好的地方。

小动物们能够听经、或者读到圣贤书的机会很少。所以,即便有仙家护体,正念还是需要人类来把握,这样才能保护仙家们不受天谴。

但,何为正?

为众生做事,是正道。

众生有切切实实的受益,叫正。

顺应天道,天下为公,即为正。

觉醒,靠的就是这份正念。/鸿¨特^小·说+网* -免+费^阅`读+

当然,谦虚也必不可少。

修行是为了进步,不谦虚就没有进步的空间。

《道德经》讲:“持而盈之,不如其已。

揣而锐之,不可常保。

金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。”

意思是:拿的太多了,不如停下来。显露锋芒,锐势难以持久。金玉满堂,守不住啊,富贵骄横,埋下祸根。功成身退,知道收敛,这是天道。

如果不知天高地厚,用人类有限的思维去妄下定论,只会傲慢的把自己和自己的战友们,置于险地。

比如感应,它不一定是仙家给的,也可能是自己的脑子和情绪相互作用产生的,还有可能是魔给的。

魔,也会给人感应。

在没有觉醒之前,人类是很难分辨出到底是谁给的感应。§?¢齐%?盛/小.×说¨.网¨¢2 ??+首|?发?

所以,唯一的评判标准就是【正道】:众生有没有受益。

这个受益,是指切切实实的受益。

而不是“我认为你是魔,我消灭了你,众生自然就能受益。”

这只是个自以为是的观点,“自然就能”不是事实。

受益的证据是什么,要具体到实实在在的结果上。

正人用邪法,只要众生受益了,那也是正。

邪人用正法,只要伤害了众生,那也是邪。

两军对垒,都骂对方是邪道,号称自己才是正义的化身。

这不是评判的标准。

正邪不是口水战。

正道,要以事实为依据。

但哪怕知道【天下为公】,哪怕知道谦虚,也不一定能行的正。

比如。

y院收了几十万手术费,人没救回来,这是正是邪?

有人隔空画符,一毛钱成本没有,就把人给救回来了,收了十万的报酬,这是正是邪?

还是说,这只是相对于更邪的来说,没有那么邪而已?

如果同样有人挥挥手,没有成本的就把人给救了回来,然后只是要了一杯水润润嗓子,这是正是邪?

如果只收一杯水,大家都贪图便宜,肆无忌惮的去找他帮忙,反正救回来也没啥成本,从此不珍惜自己的身体,这是正是邪?

自己大公无私只收一杯水,其他医生都没有生意,导致他们的生活无以为继,这又是正是邪?

如果同样有人把人救了回来,一身豪气分文不取,但偷偷做了窃取对方运势的法术,对方不知道,反而感恩戴德的,这又是正是邪?

正邪,只在人心。

在信息对称透明的情况下,对方只要觉得物超所值,这就是平时所说的正。

但,这并不是

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