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第44章 因果之道(1 / 2)

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灵明一记得,之前看过一本相学的书上曾经讲过,走路内八的人,心思细腻、魄力不足、胆子小。?微^趣?小??说??? ?追}o最?新§?章>节£

走路外八的人,则豪爽开朗、行事干练。

通过陈掌门的指点,她才明白,原来不论是内八还是外八,都是人们在无意识的平衡自己的气机。

气不足的人,走路内八以减少气的损耗。

走内八的人是因为气不足,所以胆子小,为人看起来更内敛。

而气过足的人,则走路外八有助于耗泄多余的部分。

走外八的人因为气足,所以为人更自信,心气也更高。

性格上的差异,其根本原因在于气。

气吞山河、气息奄奄,体现出来的是不同的气势。飕嗖小税蛧 已发布最薪蟑洁

灵明一又想到,很多人打着“专家”“老师”的名头,用物理手段去矫正走路内八字的孩子。

那明明是人家的一种自我保护措施,“专家”们却不管不顾,只是简单粗暴的在表相上做矫正。

本来气就不足,被迫放弃了天生的自我保护机制,就算走路不内八了,难道就是好的结果吗?

不顾“因”,只求“果”的思维模式,未来需要付出的代价实在是太大了。

不过是学个太极拳,却让灵明一对因果之道有了更深刻的认识。

调身尚且如此重要,调息和调心就更是不言而喻了。

不过,每个人的理解能力,都是基于自身的认知水平而定。

陈掌门讲了很多,但灵明一只记住了一句“真空妙有”。

《道德经》开篇就讲:故常无欲以观其妙。白马书院 无错内容

意思是:保持无欲无求的心态,才能洞察事物的本质与奥妙。

《仙佛辞》里也讲过:“仙以静为道,佛以空为宗。群动本皆静,万有体恒空。”

只有进入空静的状态,才能与道相连,赋予功法灵动的生命力。

练功时以静入空,去启动先天一炁。

但这个静,又不是绝对的静,因为静中还有动。

在静中动,以引导体内之气的自然运行。

在陈掌门的精心指点下,灵明一发现,每天竟然只需要三五分钟,就能体会到气机升腾的感觉。

阳气可算是起来了,护法神们对此结果颇为欣慰。

因为自身的阳气足了,就不会再受外邪的影响了。

终于彻底的安全了。

但灵明一不是个勤快人,基本功她是真的懒得练。

不练基本功,下盘就不稳,为此没少挨陈掌门的批评。

灵明一的日元为丙火。

丙火是太阳之火,炽热又蓬勃、积极又猛烈。

但《道德经》讲:“骤雨不终日。”

意思是:太猛烈的力量,不会持久。

所以,日元为丙火的人,缺乏耐性,容易虎头蛇尾。

灵明一的好奇心被满足之后,基本功又跟不上,她慢慢的就开始懈怠了。

陈掌门看着这些懒孩子道:“锻炼身体,不只是锻炼身体而已。

这是生命的根本呀!

现在有些人,感个冒都去用激素。

激素一开始确实是好用,但那是因为,激素是通过把肾阳气给调出来以对抗外邪。

但肾阳消耗完了之后呢?

这不成了饮鸩止渴了嘛!

你们不认真的学点儿老祖宗的真东西,天天就想着偷懒,怎么对得起祖宗啊!”

陈掌门说的是掏心掏肺,但这些话对于二十多岁的大学生们来说,他们并不太当回事儿。

自己能吃能睡,感冒都很少有,就算偶尔受点儿风寒,睡一觉也就好了。

激素不激素的,他们共情

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