1、神仙识天子
传说王远知出生前，母亲曾梦彩凤投怀，腹中竟有清越之声。一位高僧对他父亲断言：“此子日后，必为神仙领袖！”
他少年便颖悟非常，博览群书。初入茅山，便拜在大宗师陶弘景门下，尽得真传。待到隋炀帝尚为晋王坐镇扬州时，兴建玉清玄坛，特遣使者屡次相邀，请其主持法坛。
王远知应邀而至。晋王正襟危坐，忽见阶下道士须发竟在须臾之间尽成霜雪，惊得几乎离席；待要呵斥驱逐，转眼间，那霜雪又悄然褪尽，须发如墨——晋王心中震动，只得任其离去。
大唐高祖犹在潜邸之时，王远知已窥得天机，暗呈符命，预言真龙将起。到了武德年间，秦王李世民携心腹房玄龄，一身布衣，悄然踏入茅山幽径。未等开口，王远知早已含笑迎出，目光如炬，直指世民：“此间有圣人，莫非是秦王吗？”
李世民坦然相认。道人肃然道：“君当为太平天子，望自珍重。”
后来秦王果然践祚，太宗登基，欲授远知显爵。他却只淡然一笑，稽首固辞。贞观九年，润州茅山深处建起太平观，他拂尘而去，身影终隐于苍翠云深之处，仿佛一滴露水归于晨雾。
名利如浮云过眼，权势似春冰易消。真正的智者，心中自有山水，深谙何时当如虹霓耀于帝阙，何时该如轻烟散入林泉——人生最高境界，原在进退俯仰之间，知天命而守本心。
2、药翁正心
武则天晚年，益州城中有位无名老翁，终日携一药壶在市井卖药。所得钱文，转眼就散给贫苦人。他似不食人间烟火，只饮清泉度日，如此竟过了一年有余。凡患病者求药，无不痊愈。人们常见他独自徘徊江畔，凝望流水终日；或登高远眺，静默不语。
一日，药摊前来了个久咳的妇人。老翁递过药包，目光却如古井般沉静：“夫人可知，人身便似一国？心为君王，脏腑如朝中重臣，九窍似地方官吏。”妇人愕然抬头。
“若君王昏聩，”老翁轻叩自己心口，“纵有良臣，国亦难救。欲求身安，先正此心——莫任其贪求无度，莫纵其狂思乱绪，莫溺于嗜欲，莫惑于虚妄。心君清明，则脏腑纵有小恙，调治亦易；九窍自得安宁。”
他取出一味药放在掌心：“药亦有君臣佐使之别。攻病如治国，君药为帅，臣药相佐，使药引路，次第分明。”妇人捧着药包，仿佛捧着半卷治国方略。
药翁身影渐隐于市声。偶有人见他静立渡口，衣袂在风中翻飞如帆，目光却似磐石般定在浩浩江流之上。
后来他如云烟消散，只留清风在巷陌间低语：百病攻身，药石可解；一心失守，万药难医。身之安康，根在神志清朗；浮生安稳，终系方寸澄明——心若如镜无尘，照见的何止是江流，更是天地间亘古长存的真淳。
3、云阶误
青城山的雨雾湿了崔伟的衣襟。他跨下驴背，解鞍稍歇，只一错眼，那驴竟甩头钻入林莽。崔伟追得气喘，荆棘撕破衣袍，待扶住老松喘气时，暮色已浓如墨汁。乱石深处隐着一个洞口，驴蹄印竟蜿蜒入内。他只得硬着头皮摸索进去。
洞中漆黑，他倚壁昏睡。不知几时，石隙透入微光。崔伟踉跄前行，洞径渐阔，豁然开朗处，他惊得险些跌倒——眼前云霞蒸腾，玉阶直上九霄，金城巍峨，数百甲士执戟肃立，寒光凛凛。
“凡夫何敢擅闯？”喝问如雷贯耳。
崔伟伏地颤声道：“迷途书生，求谒仙翁。”
甲士入城禀报。良久，朱门洞开。玉殿深处，一位身逾丈余的羽衣老翁端坐云台，须发似雪，侍女环列如星。仙翁含笑：“此乃洞天福地。引你来的驴子，正是我遣去的使者。”他目光温煦，“膝下唯有一女，与你早有夙缘。今日合卺，亦是天意。”
崔伟如在梦中。仙童捧来青玉盒，盒中两丸丹药，莹若朝露。崔伟依言服下，只觉一股清气涤荡肺腑。周身皮肉簌簌发痒，如蝉蜕般片片剥落。揽镜自照，镜中人竟成唇红齿白的少年模样。
仙娥引他
