少波的孙子冉爷爷，胸前挂着爷爷的遗物——一枚磨得发亮的铜哨。“孩子们演得好！”老人声音洪亮，带着激动的颤音，“我爷爷常说，神兵能变成红军，靠的就是放弃迷信、拥抱真理，这种转变比刀枪更有力量。他最骄傲的不是打了多少胜仗，而是教会弟兄们明白‘为谁而战’！”他说完，舞台上的战术图突然变得清晰无比，连观众席都能看清每个细节，图上的字迹与冉少波手稿上的笔迹完全一致。
演到文贵弟牺牲的场景时，李晓月按照剧情摇响铜铃，“叮叮”的铃声清亮而悲壮，在剧场里回荡。全场的铜铃复制品竟同时响起，形成共鸣，像是八十多年前的铃声穿越时空而来。观众席上的文婆婆——文贵弟的后人，从怀里取出一个布包，里面是真正的铜铃信物，铃身布满岁月的痕迹，却依旧能看出缠枝莲的纹样。当她摇动铜铃，舞台上的灯光突然变成柔和的红光，红光中七位女子的身影与李晓月等女演员渐渐重合，分不清谁是历史谁是现在。文婆婆抹着眼泪说：“贵姑当年说，铜铃是信物，红绸是牵挂，只要还有人记得她们，铃声就不会停。”
剧终时，全体演员举着红旗和黄旗向观众致敬，两面旗帜在空中展开，边缘的红光再次连成虹桥。虹桥上，古今的身影交相辉映：张羽勋举坛立誓，眼神坚定；冉少波指挥作战，手势果决；文贵弟救治伤员，动作温柔；李天保挥舞黄旗，身姿挺拔……他们的身影与孩子们的身影重叠在一起，黄衣与红领巾相映，铜铃声与歌声交织。台下的老人们流下热泪，年轻的父母们给孩子讲述祖辈的故事，孩子们则紧紧攥着胸前的红领巾，眼神格外明亮，像是有星星落在里面。
演出结束后，王小虎发现自己的掌心还留着红绸印记，洗了好几次都没洗掉，印记在阳光下泛着淡淡的金光。李晓月的药篮里多了一株永不凋谢的干兰花，花瓣上带着细小的露珠，无论放多久都不会枯萎，药篮里的草药也永远保持着新鲜的香气。陈爷爷看着这些孩子，仿佛看到了黔东大地不灭的火种：“当年的神兵靠信仰凝聚力量，相信‘神能救国’；后来他们跟着红军，明白‘只有自己才能救自己’；现在的你们靠红色基因传承精神，要相信‘知识能强国，奋斗能圆梦’。这基因就像乌江的水，永远流淌；就像黔东的山，永远矗立；就像这些英烈的故事，永远流传。”
夕阳下，枫香溪小学的操场上，孩子们的笑声与铜铃声、草药香融为一体，飘向远处的山峦。教学楼的墙上，“不畏强暴、团结奋斗”的校训在余晖中闪闪发光，与纪念馆的英烈墙遥遥相望。王小虎和李晓月带领同学们成立了“红色小卫士”社团，他们利用课余时间收集神兵故事，给低年级的同学讲解文物背后的历史，还在校园里开辟了“英雄菜园”，种着当年七仙女用过的草药。
一阵风吹过，操场边的老樟树发出“沙沙”的声响，像是在轻轻哼唱那首古老的歌谣。孩子们望着天边的晚霞，晚霞中仿佛有七位女子的身影在微笑，她们的铜铃在风中轻响，红绸在霞光中飘动，像在说：“孩子们，好好长大，带着我们的信念，走向更远的未来。”黔东的红色基因，就这样在一代一代少年的血脉中延续，如同那些永不凋谢的兰草，在岁月中绽放出最动人的光彩。
“红色小卫士”社团的活动室里，墙上贴满了孩子们绘制的神兵故事连环画，每一页都画得格外用心：张羽勋在香树坝举坛的场景里，山洞的石壁上画满了星星；冉少波教神兵练战术的画面中，地面的战术图用彩色粉笔标注得清清楚楚；文贵弟制药的油灯下，药罐里飘出的香气都画成了小小的云朵。角落里的展柜里，摆放着孩子们收集的“宝贝”：王小虎家传的半面旧旗帜、李晓月找到的竹篮碎片、从六井溪带回的兰花种子，还有用橡皮泥捏成的七仙女雕像，每个雕像的手里都拿着对应的信物——铜铃、银针、药篮……
每周三下午，社团都会举办“红色故事会”，邀请老红军或神兵后裔来讲故事。这天来的是李天保的曾孙李爷爷，他带来了一个泛黄的笔记本，里面记着李天保生前的口述：“1934年沙子坡
