当亚伯——这个被永恒的“战斗”与“复活”循环所诅咒、被视为基金会最高威胁之一的存在——用他那惯常沙哑低沉、此刻却罕见地透出一丝不易察觉的脆弱与迷茫的声音，问出“我也可以被解脱吗”这个沉重的问题时，整个冥想室的空气仿佛瞬间凝固，连时间都为之停滞。这个问题所承载的重量，远超一场星系级别的战争。
诗人注视着眼前这位强大的、孤独的、灵魂深处浸透着无尽痛苦的“战士”。他那刚刚因“顿悟”而变得空明澄澈、犹如雨后晴空的心境，不由得泛起了一丝深沉而温暖的涟漪。那并非简单的同情或怜悯，而是一种更深层次的、源自对生命本质理解的“慈悲”。他从亚伯那坚硬冰冷的外壳下，看到了无数“故事角色”共有的悲剧性宿命——被自身最初的“设定”所囚禁，在既定的轨迹中无限轮回，不得解脱。
“可以。”诗人没有丝毫的犹豫，他的回答清晰而肯定，声音柔和却带着不容置疑的坚定，如同初春的风，温暖而执着，能够吹融覆盖在心灵之上亿万年的坚冰。“亚伯，你认为自己是一个只为了‘战斗’而存在、除此之外空无一物的‘怪物’。这是烙印在你身上的‘设定’，也是所有‘阅读’过你的故事的人，对你形成的固化的‘认知’。但是，《金刚经》告诉我，‘凡所有相，皆是虚妄’。你的‘战斗狂人’身份，你的‘不死诅咒’，这些都只是一个‘相’，一个粘贴在你纯粹‘存在’之上的、由外力书写的‘标签’。它或许定义了你漫长的‘过去’，塑造了你的现在，但它绝不能，也绝不配，完全决定你的‘未来’。”
亚伯那双总是燃烧着不屈战火、映照着尸山血海的灰色眼眸里，第一次清晰地浮现出巨大的困惑与不解，仿佛听到了某种完全超出他理解范畴的天外之音。“……什么意思？”他沙哑地追问，眉头紧锁。
“我的意思是，你此刻所感受到的、那仿佛与生俱来、如影随形的‘痛苦’，其根源并非直接来源于‘战斗’这个行为本身，甚至也不完全来自于‘不断复活’这个诅咒。”诗人以一种极具耐心的、娓娓道来的语气缓缓解释道，试图将精妙的佛理拆解成这个战斗本能深入骨髓的存在能够理解的碎片。“你的痛苦，更深层次的来源，在于你对这个被强加的‘设定’产生的‘执着’。”
“你执着于必须通过‘战斗’来证明自己存在的价值和意义；你执着于必须用一场又一场的‘胜利’来试图填补内心那无底洞般的‘空虚’；你执着于通过极致的‘毁灭’与‘破坏’，来反抗这个让你感到无比‘厌倦’却又无法挣脱的‘世界’框架。你，在不知不觉中，认同了这个设定，并一遍又一遍、机械地重复着同样的‘杀戮剧本’。正是这种对自身角色的顽固认同与重复，才让你深陷于永恒的‘痛苦’与极致的‘麻木’之中，无法窥见其他的可能性。”
诗人说着，缓缓抬起手，那卷看似古朴无华的《金刚经》残卷在他掌心悬浮，散发出一种温和而恒定、仿佛能穿透一切迷雾的“禅定之光”。这光芒并不刺眼，却带着一种直指人心的力量。“而我所理解的‘解脱’，并不意味着肉体的‘死亡’或者存在的‘消失’——那或许只是另一种形式的逃避。它真正的含义，在于‘放下’。放下那个根深蒂固的、认为‘自己必须战斗，只能战斗’的‘执念’。”
“当你能够不再为了‘证明什么’、‘反抗什么’或‘填补什么’而去战斗，而是可以真正地‘选择’战斗——为了‘守护’你认为值得守护的人与物，或者，仅仅是为了纯粹地‘体验’战斗本身所带来的、超越生死的技艺与乐趣而去战斗时……甚至，是在某些时刻，你能够清晰地意识到，并真正行使‘不战斗’这个选项时……”
诗人的声音在这里略微提高，带着一种启示般的力量：“那个时候，你就不再是被设定驱动的傀儡，而是拥有了自由意志的主人。你就获得了真正的‘自由’。而这，也就是真正的‘解脱’。”
这番充满了东方哲学思辨与空性智慧的话语，对于亚伯这个一生都信奉“力量即真理”、“暴力是唯一语言”的
