硕子而恼怒，在他眼里达者为师嘛。
要是能真正指点他几招，别说叫硕子了，叫孙子他都乐意。
「那您觉得我写的有什麽毛病麽？」
「太端着了。」伍六一张口就来。
「端着？」
「没错，你在往严肃文学的方向奔，但你骨子里对通俗还是抱有着鄙夷与偏见。」
王硕沉默，他的确是如此。
谁不想写一篇题材严肃丶哲理深刻丶道尽人性复杂的作品呢？
谁不想写一篇涉及宏大的历史丶英雄主义或主流价值的佳作？
谁不想刊登一篇能拿得出手，让亲戚朋友拿出去倍有面子的杂志？
可要是通俗就大打折扣了。
就连他对伍六一如此敬重，对《神探狄仁杰》的喜爱是一方面，最关键的还是在燕京文坛引起热议的改革文学佳作。
「那您的意思呢？」王硕沉声道。
「要我说，你摒弃通俗与严肃之见，写内心想写的故事。」
「内心想写的故事？」王硕还是有些不明白。
「我建议你，照照镜子。」
王硕行动力很强，自己就寻摸镜子去了，直到在徐凯的桌子上发现，照了照自己的圆脸。
「有没有点臭贫？」
「有没有点叛逆？」
「还有没有点那麽不得志？」
这三句话落下，王硕拿着镜子的手顿住了。
他盯着镜中的自己，眼神渐渐清明，嘴角也慢慢勾起，似乎明白伍六一的意思了。
「主角何必是英雄呢？为什麽不能是待业青年丶个体户丶普通工人，甚至是痞子？」伍六一的声音继续传来。
王硕彻底是不动了，靠在椅背上盯着天花板发呆。
伍六一太知道王硕的症结在哪了。
早在二十年前，F4提出了个唯心主义文艺创作指导方针，也就是「三突出原则」。
即：「在所有人物中突出正面人物来。在正面人物中突出主要英雄人物来。在主要英雄人物中突出最主要的即中心人物来。」
这三突出原则影响深远，后世的文艺作品依旧能见其印象影响。
例如：苦难是要被歌颂的丶主角是要高大全的丶反派不能最终获得胜利的。
而王硕的问题就是在于，他太想写一个正派的军人形象。
可按他后世的作品，他哪里是这块料？
他写的《橡皮人》第一句话就是：「一切都是从我第一次遗精时开始的」。
