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第182章 五狱成仙(2 / 3)

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一步步完成计划。

先用双瞳找到了前世弟子,换回记忆,然后通过他们复製原先的真仙观。

除掉五个人积累功德,並经歷五狱劫数渡劫,

最后选定具有“少阳太阴”体质之人,也就是黄火土,死在他的手上,以此升仙。

復盘完电影剧情之后,林恩也来到了台北最豪华的酒店,挥手並退了提供服务的客房管家。

站於窗边,双目中有金莲涌动,俯瞰著整个台北。

“呵!高明的骗局。”

自从林恩接管了泰山府君位格之后,閒来无事下,曾经翻阅了整个地府记载的档案。

可从来没有发现有人升仙成功过。

况且所谓的户解仙,压根儿就不是这对姐妹这个做法。

正统道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假託一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之户解。

在《后汉书王和平传》李贤等注云:“尸解者,言將登仙,假託为尸以解化也。”

《无上秘要》卷八十七云:“夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。”

故又喻之为“蝉蜕”,“如蝉留皮换骨,保气固形於岩洞,然后飞升成於真仙。”

但《洞真藏景灵形神经》又云:

“户解之法,有死而更生者;有头断已死,乃从旁出者;有死毕未而失骸者;有人形犹存而无復骨者;有衣在形去者;有发既脱而失形者。”

故可知失去骸骨或仅留骨或衣者,皆称尸解。

大多数人所用的户解法,多为火解、水解、兵解、杖解、剑解。

以此方式来模擬天人五衰,拋去肉体锁,达到登仙成神。

但无论哪一种,其本质要求都是其灵魂不灭!

像道士这种都是受过禄的,在天庭和地府都有所留名,故才能通过这种方式,就相当於人世间的特招。

可是谢亚丽姐妹俩这种做法,最后培养出的根本不是尸解仙,而是尸傀。

更有意思的是,在原著中隱晦的提到,最开始使用这种功法成仙的,是黄裳,宋朝的那位。

在灵魂摆渡世界观中,黄裳可是正宗的灵宝派传人。

在道教中也属於扛鼎的门派之一,而且其自身性命双修已达巔峰。

就算不斩杀人,成仙也只是时间的问题。

所以,在林恩看来,这姐妹俩压根儿就不是千年前那两个道士的转世,也不是什么所谓的尸解仙。

只是有人以此来蛊惑,借这对姐妹的身体练尸罢了。

“有意思,庙小妖风大,水浅王八多,这么个小地方,居然还隱藏这个老六。”

整个台北尽在林恩的双眸下,各地的阴气都逃不出这双金色的瞳孔。

而藏著真仙观的那座大厦,却格外扎眼。

冲天的黑气与死气交织,而下方四五层却是办公楼,每天人来人往,源源不断的人气不断中和著,就像是一个以人为阵眼的大阵。

“哟,连阵都能布出来,看样子幕后之人確实有两把刷子,这个尸傀,估计也快成气候了。”

林恩双手抱胸,透过重重虚空,目光玩味地打量著在真仙观中盘坐的少女。

“为何心情会如此惶恐”

盘坐於虚空之中,肚子划开一道诡异的伤口,隱隱都能看见五臟六腑在蠕动,但却没有丝毫血液渗出。

此人正是谢亚理,以她的境界根本察觉不到林恩的目光,只是心中本能的有些不舒服。

双眼翻动,一双重瞳,不,是双瞳在眼球中出现。

单指掐诀,飞快的推算起来。

但凡修炼略有成就的人,都会有一种天然的本能,趋利避害。

但奈何她与林恩差距太大了,哪怕手都掐出了残影,也依旧没有任何线索。

“难道是前段时间杀的那两个鬼差吗”

“不应该呀,现阶段地府不是正在戒备吗怎么会把目光投在这个小地方”

“到底发生了什么为何心中的不安越来越重”<

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