惋惜和质疑。
就连蒙海，虽然对大部分内容似懂非懂，但也隐约明白了故事好像能让人“更听话”、“更理解朝廷”，好像对维持稳定有好处。
他挠了挠头，嘀咕道：“好像…好像是这个理儿…以前打仗，也要编些歌谣鼓舞士气…”
赵天成看着他们的反应，便继续加码，引入更现代的观点。
“其四，从更长远的角度看，小说家及其代表的叙事活动，是一个文明创造力、想象力和文化软实力的源泉！”
这个观点对于追求实用主义的秦朝来说，更是前所未闻。
“你们不要觉得想象力和创造‘无用’！一个只知道耕战、缺乏想象力和文化活力的文明，是僵硬的、缺乏韧性和吸引力的。小说家天马行空的想象，虽然很多看似荒诞不经，但却能锻炼一个民族的思维灵活性。”
“而且，强大的、富有吸引力的文化叙事，本身就是一种‘软实力’。它能让周边民族潜移默化地认同你的文化，羡慕你的生活方式，从而更容易归化和治理。”
“这比单纯靠武力征服和镇压，成本要低得多，效果也更持久。你们秦朝的文化输出是什么？是严苛的秦律？是沉重的徭役？别人只会害怕，不会真心向往。而如果你们有精彩的故事、动人的诗歌、有趣的传说传播出去，别人就会觉得你这个文明有魅力，值得学习，甚至愿意归附。这就是文化的力量！小说家，是孕育这种力量的重要土壤之一。秦始皇亲手把这片土壤给刨了，眼光短浅到了可笑的地步！”
文化软实力？吸引力？归化？
李由和扶苏再次被震撼。
赵天成的视角已经远远超出了当下治乱兴衰的范畴，上升到了文明竞争和发展的战略高度。
他们隐约能理解，一种强大的文化吸引力，似乎确实能带来军事和经济手段无法达到的效果。
而小说家…竟然和如此宏大的命题相关联？
赵天成语气带着一丝讽刺。
“就算你们觉得以上都太遥远，那说点最实际的。小说家提供的精神慰藉，从一定程度上缓解社会压力。”
