题在实践中被父权社会扭曲为性别压迫的工具，但其蕴含的 “欲不可禁，亦不可纵” 的辩证思维，仍为现代伦理建构提供了重要参照。
在当代语境下，解构 “贞妇” 的性别枷锁，并不意味着否定 “礼” 的秩序价值。从 “贞妇爱色” 到 “个体自爱”，从 “纳之以礼” 到 “守之以德”，传统伦理的现代转化需要完成从 “他律” 到 “自律” 的范式跃迁 —— 让个体在尊重他人、敬畏生命的基础上，自由而理性地追求美好事物。这或许是对 “贞妇爱色，纳之以礼” 最富生命力的诠释：不是用 “礼” 扼杀人性，而是以 “礼” 成全人性，使 “爱色” 成为生命美学的自然流露，而非伦理规训的被动表演。
