器人需标明程序设定的局限性，避免技术引发的信任错位。
（四）全球信任的文明对话
儒家信伦理的世界化表达：通过 “一带一路” 人文交流，将 “信” 的伦理智慧转化为国际交往准则。如 “共商共建共享” 的全球治理观，即蕴含 “信以立约” 的儒家智慧，可与西方 “契约精神” 形成互补。
跨文明信任理论的建构：比较研究儒家 “信”、伊斯兰教 “伊玛尼”（信仰）、基督教 “信望爱” 的伦理异同，寻求文明对话的信任基础。哈佛大学 “全球伦理计划” 的经验表明，不同文明可在 “反对背信” 等底线伦理上达成共识。
全球信任危机的协同应对：推动建立 “全球信任联盟”，共同应对网络空间失信、跨国商业欺诈等问题。借鉴 wto 争端解决机制，设计跨国家、跨文化的信任仲裁制度，为全球化时代的信任重建提供制度平台。
六、结语：信作为人类文明的生存智慧
从孔子时代的 “輗軏之喻” 到数字时代的 “算法信任”，“信” 始终是人类文明赖以存续的伦理地基。在技术狂飙、价值多元的当代，重建信伦理不仅是对儒家智慧的创造性传承，更是应对现代性危机的必然选择。当 “人而无信，不知其可也” 的古训与区块链的 “共识机制” 形成跨时空对话，我们或许能在传统与现代的张力中，找到人类文明走向未来的信任路径 —— 这既是对 “大车无輗，小车无軏” 的历史回应，也是对 “人类命运共同体” 的伦理承诺。信的本质，终究在于对 “人之所以为人” 的道德确信，以及对 “世界如何可能” 的文明信心。
