于先天神国的本源力量。
信仰成神体系曾一度在冢州成为主流，这是冢州存在本土文明的主要证据，但很多人认为，这套体系就是冢州本土文明未能抵御神圣教廷的主要罪因。
如果说神圣大洲主流神明体系的修炼终点是成为『后天神只』，那么信仰成神体系的终点就是成为『仆神』。
『仆神』不拥有神国，力量完全基于权柄，可以在神国内外穿梭，这是有别于『后天神只』的一大优势。但优势也是劣势，权柄的存在根基是生命本源，不会因为『仆神』的诞生而增多，换而言之，与其说『仆神』是凝聚了权柄，倒不如说是夺取了本属于先天母神的力量。
虽然信仰成神体系更具包容性，可以让神国容纳多个种族，且可以极强的增加神国凝聚力，乃至于对母神的崇拜。但权柄的有限使得『仆神』数量被锁死，这注定了会导致整个文明中坚力量乃至顶尖强者的不足。更重要的是，将神国的发展完全寄希望于先天神只身上，这对于文明的扩张而言无疑是极大的短板。
死乡之神是不是冢州本土文明的遗民，已然无从得知，但可以确定的是，死术传承绝对是一套信仰成神体系，而且极为原始，毕竟死亡是诸族少有的绝对共性。
只是现有的死术传承——准确说，是死术残篇，是经过死乡之神再创造的魔改版，俨然成为了一套专门容纳诸族奴隶，而绝不会引起反噬的邪术，而这恰恰是邪神最大的弱点。
即便用最残暴的手段在战争期间进行屠杀，吞噬神格也必然会或多或少的被动吸纳对方的种族子民，而外来种族又一定会与原有种族爆发战争。即便设法解决了这一难题，依旧会有人口爆炸带来的资源问题。这是绝大多数邪神一直发动战争的主要原因，很多大邪神都是因此招惹到了不该惹的神只，而自寻了死路。
然而献祭体系完美解开了这一死结，甚至可以将多余的外族人口当作底牌。或许濒死的死乡之神自己都没有意识到，祂创造出的这套体系，多么适用于战争与掠夺。
不过可以预见的是，祂很快就会重新审视起自己的实力。死里逃生的死乡之神完全被恐惧支配，祂听从了来自蜻蛉一族的警告，在滚落进沙尘后一路南下，从此如鲨归海，成为了西南诸族新的噩梦……
