杖期之丧，这是丈夫（应尽的义务）。 过继给他人做后嗣的人，他的妻子要为丈夫的亲生父母服大功九个月；为兄弟的儿子做继承人的人，他的妻子也要为兄弟服大功九个月。 为伯叔祖父母服丧，为同堂伯叔父母服丧，为再从兄弟及再从姊妹中没有出嫁的人服丧，为同堂兄弟的儿子服丧，为从祖祖姑中没有出嫁的人服丧，为从祖姑中没有出嫁的人服丧，为同堂兄弟的女儿中没有出嫁的人服丧。 是兄弟的妻子。 过继给别人做后嗣的，要为自己已经出嫁的姑姑、姐妹服丧，为嫡孙媳妇服丧，为出嫁的同堂姐妹服丧，为已经出嫁的孙女服丧，为兄弟的孙子、孙女（尚未出嫁的）服丧，为外祖父母服丧，为母亲的兄弟姊妹服丧，为同母异父的兄弟姊妹服丧，为姐妹的儿子服丧，为丈夫的姑姑、姐妹服丧，为丈夫的兄弟、兄弟的妻子服丧，为丈夫兄弟的孙子、孙女（尚未出嫁的）服丧，为丈夫同堂兄弟的儿子、女儿（尚未出嫁的）服丧。 生母去世，为继母的父母、兄弟姊妹服丧，庶子为嫡母的父母、兄弟姊妹服丧，都服小功，服期五个月。 为族曾祖父母服丧，为族伯叔祖父母服丧，为族父母服丧，为族兄弟和未出嫁的族姊妹服丧，为族曾祖姑、未出嫁的族祖姑服丧。 室，是指家族中已经出嫁的姑姑。 在家中的（亲属关系）有兄弟的曾孙，有曾孙、玄孙，有同堂兄弟的孙子，有再从兄弟的儿子，有已出嫁的从祖祖姑、从祖姑以及从祖姐妹，有已出嫁的兄弟的孙女，有已出嫁的同堂兄弟的女儿，有乳母，有舅舅的儿子，有姑姑的儿子，有两姨兄弟，有外孙、有女婿，有妻子的父母，有兄弟的孙子的媳妇，有同堂兄弟儿子的媳妇，有同堂兄弟的妻子，有外孙媳妇，有外甥媳妇。 妇人要为丈夫的曾祖父、高祖父、高祖母，为丈夫的堂伯叔祖父母，为丈夫的堂伯叔父母，为丈夫兄弟的曾孙，为丈夫的堂兄弟，为丈夫堂兄弟的孙子，为丈夫的再从兄弟的儿子，为丈夫兄弟的孙子的妻子，为丈夫堂兄弟儿子的妻子，为丈夫堂兄弟的妻子，为丈夫的堂姐妹，为丈夫的外祖父母，为丈夫的舅舅和姨母，为丈夫的堂祖姑和堂姑服缌麻。 女子未出嫁时，以本宗为自己的家族；出嫁后，以夫家为自己的家族。 祖父兄弟的妻子出嫁后，就不再属于本宗。 从祖父母的女儿出嫁后仍为本宗之人。 同一个祖父的兄弟的子女出嫁到本家族。 堂祖父的未出嫁的姐妹、堂祖父的已出嫁的姐妹，女子出嫁后为自家同堂姐妹中已出嫁者，过继给他人为子者为自己亲生的外祖父母，都穿缌麻丧服守丧三个月。 到这时书编写完成，取名叫《孝慈录》。 皇上亲自为该书作序，命令刊印成书后颁行天下。 纳哈出又领兵侵犯辽阳，千户吴寿等人将其击退。 改广东的钦、廉、高、化四个府为州，裁撤安远、合浦、茂明、石龙四个县。 在广西庆远府思恩县设立庆远裕民司，设大使一人，从八品，副使一人，正九品。 凡是八番溪洞有卖马的人，官府都会买下他们的马。 命令河州卫指挥佥事马梅代理河阳卫事务，赏赐给他绸缎被子、丝绵和布帛。
甲子日，赐给北平山后七个驿站的驿官和刀虎儿答剌温人等一百三十二人文绮、细帛七百九十八匹。 朝廷检阅长沙等卫所的官军。 诏令封西竺僧班的达撒哈咱失里为善世禅师，朵儿只怯列失思巴藏卜为都纲副禅师，（皇帝）亲自撰写诰命赐予他们。
乙丑日，改建奉先殿。乌思藏当地的首领思纳儿党瓦勘卜派遣僧人搠南巴尔加瓦等七人前来朝廷，进献地方特产，皇帝下诏书赏赐钱币以及华丽的丝织品、僧衣。
丙寅日，皇帝下诏说：“赦免罪过，宽宥罪行，以前的君主不曾轻易做出决定，而一旦决定，就会仔细审查，怎么会有罪过而侥幸被赦免，有冤屈而无处申诉的情况呢？ 所以，因过失而造成灾害的可以从宽处理赦免，对怙恶不悛坚持为害的要施以刑罚，这些都记载在《尚书》中，到现在仍然很清楚。 汉朝、唐朝一直到元朝，这期间懦弱的君主继承帝业，权力被奸佞之人掌控，因此有大赦天下的情况，虽然偶尔也赦免君子的过错，但是奸恶愚顽的人却能够成为漏网之鱼，使得善良的人内心忧郁
