养育我的辛苦，只有伤感悲痛而已。”
现在虽然尊贵地成为天子，富有四海，但想向父母致敬尽孝，让他们享用一天的奉养，也不可能了。
我对先人的哀思之情，上天也没有极限。
如今凤阳是皇陵所在之地，特地命令你们亲自前往祭拜，来代替我前去。
孔子说：‘侍奉死者，就像侍奉生者一样；侍奉亡者，就像侍奉存者一样。’
你们要敬重这件事。
于是悲伤呜咽不能自已。
太子和各位王爷都感动得流下了眼泪。
丁卯日，高丽国派判宗簿事崔原来报丧，说：‘去年九月，国王王颛去世，已经派使者来向朝廷报丧，被强盗高铁头在半路上拦截，所以不能走远。’
又说他们国家有个叫金义的人，奉命出使（我国）来进贡马匹，走到只县时，遇到朝廷使者蔡斌、主事林实周，于是（金义）杀了蔡斌并挟持林实周返回（他们国家），（金义）按罪应当处死，（他们国家）已经杀了金义并抄没了他的家。
皇上怀疑其中有诈，下令拘捕崔原，另外派遣使者前往他的国家吊唁祭祀。
戊辰日，命令御史台的官员选拔国子监的学生分别到北方去任教。
皇帝告诉他们说：“治理国家的关键在于改善风俗，而改善风俗的根本在于施行教化。
如果教化得以推行，即使是平民百姓也可以使他们成为君子；如果教化被荒废，即使是中等才能的人也可能堕落成小人。
北方遭受战乱以后，人们很少知道学问，想要求得见闻广博的士人，非常不容易。
现在太学众多学生里年纪较大、学问优秀的人，你应该选拔出来，使他们前往北方各郡分别任教，或许能让人们知道致力于求学，贤能的人才就可以兴盛起来。
于是挑选国子生林伯云等三百六十六人，供给他们官府发给的粮食，赏赐衣服，然后派遣他们前往北方各郡任教。
平阳府奏报：所属的蒲州、解州，路途迂回遥远，凡是有公文移送，过了一个月也没有回复，请求将这两个州隶属于山西行省，这样比较便利。
朝廷商议认为蒲州靠近陕西，应该隶属于西安府，解州应该隶属于山西。
皇上说：“蒲州在黄河以北，距离西安也很遥远，怎么能仓促更改呢？”
不同意。
浔州大藤峡的瑶族人盗贼暗中起事，柳州卫的官军捉拿了他们。
己巳日，在应天府的聚宝门、幕府门、仪凤门这三道门以及会同桥设置四处行用库。
南雄商人带着货物入京，到了长淮，关吏把他留下并且向他征税，一个月过去了，商人的货物也没有卖出去，商人向官府申诉，刑部议定官吏的罪行应当是记过。
皇上说：“商人们远渡江河湖海，是为了追求利益，各有要去的地方，把他们捉住并扣留，不符合人之常情啊。”
况且交税给官府，对买卖双方都是一样的，拖延了时间，导致他的货物无法出售，这是官吏的罪过。
于是下令杖责那个小吏，追回他的俸禄来赔偿商人。
辛未日，在河西召见前来投降的原元朝平章阿寒柏，赐给他一套罗衣。
壬申日，（朝廷）把内府钞库改设为宝钞库，宝钞库的品级为正七品，设置大使、副使各一人，由宦官担任。
癸酉日，设置济南府堰头漕运所。
丙子日。命令有关部门在归德州建立张巡、许远的庙宇，每年按时祭祀。
采纳了监察御史张度的建议。
任命太平府儒学教授孙作、嘉兴府儒学教授胡隆成为国子监助教。
孙作字大雅，是江阴人，学识渊博，擅长写文章。
隆成，山阴人，元朝至正年间的贡士。
丁丑日，陕州府知事郑庆又上奏说：“在外官员所穿的朝服，应该依照在京城的惯例，也让官员按照官制穿戴。”
那些没有进入九品官
