面听取意见，广泛地通晓民众的情志，那么国家的治理就更加兴盛昌隆，治国之道也就发扬光大了。”
任命孔克伸担任曲阜知县。诏令说：‘过去君临天下的人，把官职分为五等爵位，从汉朝以后，官职分为九品，凡是这些职位，不是有功德的人不能担任。’由此可见，过去的君主对待名位爵禄非常慎重，也非常重视志向和才能。罢了。我正逢元朝国运，上天改变气运，我本是平民，从民间崛起，上天授命于我，众多英雄豪杰归附于我，不到五到七年的时间，停止战争，让百姓休养生息，统一华夏，主宰亿万民众，定年号为洪武。在建国之初，就已经确定了人与神的分别，所以天地各安其位，百姓各自从事自己的工作。对于先圣先师，我不敢有见外之心。考查历代，记载在祭祀典礼中的，有孔子受后人祭祀，他的后代子孙有袭封，于是效仿前代，遵循旧制。孔希学接受册封，世代担任县令的，孔希大的职务和以前一样。没想到孔希大不遵循祖训，屡次触犯国法，自己犯下罪过，失去了世袭的官职。现在特地在本族中选拔，让你克伸担任从仕郎、知济宁府兖州曲阜县事。你要日夜忠诚勤勉，承接圣德教化百姓，应该借鉴前人的过错，不要辱没了圣裔的名声，这样我才会嘉奖你。你一定要努力啊。
辛酉日，因为改建太庙，皇帝亲自祭祀后土、太岁等神。祷告词说：“祖宗神室，原来修建在皇城东北，我愚昧无知，在修建的时候，没有仔细省察，导致地势稍微有些偏差。现在在宫阙左边测量土地，就在今天聚集材料开始动工，特此告知神灵知晓。它的宗庙制度，依照唐宋（时期的制度）建造正殿，（采取）同堂异室（的规制）。大殿的东西两侧是廊屋，大殿的后面是寝殿，前殿的前面是正门，左右两侧是角门，正门的前面是灵星门。
壬戌日，任命曹国公李文忠担任征虏左副将军，济宁侯顾时担任左副副将军，前往山西、北平，整顿率领军队，代替颍川侯傅友德、永嘉侯朱亮祖返回京城。
乙丑日，（皇帝）祭祀太庙。派遣官员到鸡笼山庙祭祀功臣。
戊辰日，朝廷下诏，官员如果听到父母去世的消息，不必等到朝廷批准，就可以离职奔丧。
当时北平按察司佥事吕本说：“近来的制度规定，士大夫在外地任职，听说父母去世的消息，一定要等（任职地）移送文书到原籍审核，等到原籍回复，然后才能回乡奔丧。臣以为京城和外地的官员距离家乡有的一两千里，有的一万多里，等到公文往来，近的要一个月，远的要半年，这让做子女的只能怀着悲痛等待消息，等到回到家，父母已经下葬，这不仅是无法见到父母的遗容，甚至连棺柩也无法见到。像这类人，实在是可怜啊。臣请求从今以后，如果官吏的父母去世，允许他们的家属向官府陈述，由官府移文告知任职所在地，让他们回去奔丧，然后核实情况，这样平民的子女才能尽到送终的礼仪，朝廷的孝道才能得以彰显。”皇上非常认同他的观点，所以有了这个任命。
京城发生地震。
庚午日，诏令在各部门实习的国子监生员，有尚未娶妻的，赐给钱款用于婚聘，再赐给女方两套衣服，每月供给一石米来赡养他们。
辛未日，翰林待制王僎辞官退休。王僎，字幼度，是开封府祥符县人。当初他在元朝为官，任国子助教。洪武初年，他被以旧官的身份召回，被授予翰林修撰兼编修官的职位，奉命在大本堂教授吴王经义，后来被提升为待制。到了这个时候，皇帝怜悯他年老，准许他退休。后来他的儿子郑弘担任龙江递运所的官员，丞相胡惟庸的家人乘船经过江上，与官船相碰撞，两艘船的人愤怒争吵，胡惟庸的家人回去向胡惟庸告状，胡惟庸大怒，将郑弘依法治罪，罚他去服劳役。王僎来看望他的儿子，发现儿子贫穷没有钱财，于是就在京城的集市中教授学生来供养他。胡惟庸失败以后，皇帝突然想起了王僎，询问身边的臣子：“王僎在哪里？”有人告诉了皇帝事情的原委，皇帝立即召见王僎，安慰犒劳他，赏赐给他绸缎，为他准备车马船只，送他们父子还乡。王僎为人质朴正直、
