制，后来又被升为天宁翼元帅。皇上与陈友谅在鄱阳湖交战，何文辉在军中效力，因为战功升为同知南昌卫指挥使司事，守卫南昌。不久后他晋升为江西行省参政，转任左丞。他以征南副将军的身份平定福建，被征召返回京城，随从皇帝到北方巡视。等到攻取河南后，又被授予河南卫指挥使官职，受命镇守潼关。跟随大军在定西作战，打败了元扩廓帖木儿的军队，代理安西分都督府的事务，被加封镇国将军、大都督府佥事。跟随颍川侯傅友德攻打成都，率军戍守，被提升为大都督府同知。洪武五年，曹国公李文忠向北出征和林，文辉督率军队巡视居庸关，突然生病返回，在家中去世，年仅三十六岁。皇上为他感到悲痛惋惜，命令有关部门处理丧事，用官府的礼仪和物品来安葬他。
甲午日。皇帝下诏将行中书省改为承宣布政使司，设置布政使一名，为正二品官员，左右参政各一名，为从二品官员。将左右司改为经历司，设置经历一人，为从六品；都事、检校各一人，为从七品；照磨、管勾各一人，为从八品；理问所设正理问，为正六品；副理问，为从七品；提控案牍（一人）。
任命监察御史萧韶、秦王府伴读魏肃担任北平布政使司的参政，司文监丞王琏、监察御史彭通担任山西布政使司的参政，晋王府伴读王铎、中书舍人王澍担任浙江布政使司的参政，考功监丞马亮担任河南布政使司的参政。皇帝下令让监令张迥、监丞杨正、司文监丞王称、给事中平晢担任监察御史，让儒士王佐担任给事中。
乙未这天，莒州日照县的知县马亮任职期满进京朝见君主，莒州呈上他的考核结果说：（他）没有督促农事、兴办教育的成绩，却擅长监督运输事务。吏部将此事上报给了皇帝。皇上说：“农业和蚕桑业是衣食的根本，学校是风俗教化的源头，这些都是太守和县令首先要做的事务。”不知道致力于这些（重要事务），却称擅长督运（物资），这是舍弃根本而致力于细枝末节，难道是他的职责所在吗？如果只知道一味地惩罚，以此来显示自己的能力，这并不是平易近人的政事。做县令却没有和乐平易的心，百姓受到的祸患就会很多。应该贬官降职（处罚）他们，使他们有所警戒。
丙申日，任命开封府知府王博为户部尚书。设置尚履局。
丁酉日，出现了白虹。
己亥日，重新修建的奉先殿竣工。起初，皇上认为奉先殿不相称，下令重新建造它，到这时才建成，安放好四位先皇的牌位，用牲醴祭祀禀告先皇。
庚子日，任命内侍宗亮等七十四人担任司香、尚冠、尚衣等职务。
辛丑日。征虏前将军曹国公李文忠从北平回来，上交了他的印绶。
礼部说：“凡是在殿庭颁布诏书册命，应该从中间的门道出去，靠近东边行走。”朝廷内外的官员带着皇帝撰写的文字以及供皇帝使用的物品进献时，不允许径直在道路中间行走，可以从左边或者右边，怎么方便就怎么行走。到皇帝面前，就在中间跪下进献。光禄司进献皇帝饮食等物品时，也不可以在道路中间径直前行，允许在正路的左边进献。凡是皇帝座位所在的地方，就是正路。如果皇上驾临奉天门，（大臣）就从正门旁边东边进入，快要到皇上面前时，（将食物）在正中间摆放好（呈给皇上），（皇上）用完膳后（大臣）退出来，（进入时的礼仪）也是这样的。如果是皇上经常往来的地方，那些侍奉皇上的内使捧着皇上所用的物品、听从皇上差遣的人，都必须在靠近后面的地方（行走），选择左右两边方便行走之处，不许跟在后面直接在道路中间奔驰。违反的人要打一百大板。同意了他的请求。于是朝廷下令将这个规定记录下来。
壬寅日，皇上告诉身边的大臣说：舍弃自己的意见而听从他人的正确意见，改正过错毫不犹豫，这是帝王所做的美事。所以大禹通过五种声音处理政务，在悬挂钟磬的架子上刻下铭文说：‘用道来教导我的就击鼓，用义来教导我的就敲钟，有事情要禀报的就摇铃，诉说忧患的就击磬，申诉冤狱的就摇鼗。’禹，是个圣人。他虚心地请求臣子进言，
