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成都府发生地震。
丙戌日，占城国王阿答阿者派他的臣子保圭、尸那八的献上金表和地方特产，皇帝赏赐给保圭、尸那八的等人数量不等的文绮。
庚寅日，祭祀周天星辰。
辛卯日夜晚，月亮侵犯昴宿（星）。
癸巳日，赐浙江布政使司右参政茹太素回乡侍奉亲人。
丙申日，因为绍兴、金华、衢州发生水灾，百姓缺少食物，（朝廷）命令赈济供给他们。
辛丑日，朝廷任命中书右丞相胡惟庸为左丞相，御史台左御史大夫汪广洋为右丞相，右御史大夫陈宁为左御史大夫，中书右丞丁玉为右御史大夫。
这个月，召回被分派到北方任教的国子生回朝，提拔任用他们。
冬季十月丙午日初一。新建的社稷坛建成。在此之前，礼部尚书张筹上奏说：天地、社稷、宗庙，（人们对它们）崇敬的礼节是一样的。所以《尚书》说，成汤能时常审视上天赋予的光明使命，来恭敬地供奉天地神明，社稷宗庙，没有不恭敬严肃的。后世将其列为中祀，失去了用来尊崇祭祀它的本意。到唐代时被升为大祀（等级最高的祭祀）。本朝初年，仍然列为中祀，而祭祀时所穿的礼服，有时穿通天冠、绛纱袍，有时穿皮弁礼服，制度没有确定。现在既然考查采用古代制度，将社稷坛建在右边，宗庙建在左边，遇有祭祀社稷之事，就奉仁祖皇帝配享，这种礼仪是很隆重的。应该将他的祭祀升为上等，准备好冕服举行祭祀。皇上认为他说得对。到这时，举行奉安礼，皇帝穿戴冕服乘坐辂车，百官穿上祭服，前往旧的祭坛，用迁庙的神主（牌位）进行告祭，举行一次献酒的礼仪完毕后，执事的人抬起石制的神主（牌位），安排好礼仪卫队并奏乐，百官在前面引导。皇帝乘玉辂到新坛，执事将神位牌安放在坛上，另外设置木制的神位牌，准备了牲礼和各种祭品，举行安放神位牌的礼仪，升为上祀，以仁祖淳皇帝配享。
己酉日，皇帝在太庙举行祭祀。
壬子日，观心亭建成。当初，皇上敕令工曹在宫城上建造观心亭，到这时竣工落成，皇上亲自前往那里。当时已经退休的翰林学士承旨宋濂前来朝见，太祖就召来宋濂对他说：‘人心容易放纵，保持操守是很难的。’我每天处理众多事务，不敢让自己有空闲安逸的时候，何况有祭祀天地、宗庙、社稷之事，更加恭敬戒惧，因此建造这个亭子，命名为观心。在致斋（祭祀前清心洁身的仪式）的日子里，我端正地坐在那里，我的身体在这儿，我的心也在这儿，排除杂念、凝聚精神，做到专一不二，这样或许就不会有悔恨了。你替我记录下来，传给后世子孙。
夜里，太白星（金星）干犯进贤星。
乙卯日，火星冲犯了舆鬼星座。
丙辰日，皇帝下达诏令给中书省，说：‘十月十日乙卯日。’火星侵犯舆鬼宿。占卜说：‘预示冢宰有凶险，地位高贵的人会被囚禁而死，不然就会发生火灾。’我曾经私下思考，上帝喜爱生灵，所以显示征兆来警示人们，使人们反省没有觉察到的过错，改变故意为之的罪过。所以特地敕令中书省，让各位大臣都知道要致力于修养德行来消除灾祸。又担心西戎有变故，可以让河州严格加强防备抵御。
在此之前，朝廷招募民间子弟，年龄在二十五岁以上，平素品行端正，没有污点的人，听凭他们充任骁骑舍人，于是从各地前来应募的人非常多。到这时，山西平阳府有陈八等十五个人，都是军匠杂役，又有父母年老患病，也是应募而来，皇上（朱元璋）全都放他们回家。
皇上听说永平府发生火灾，百姓中被火势蔓延焚烧（房屋）的有九十四户，就派遣官员每户给予米和布来救济他们，（共）提供米九十四石，布四百二十匹。
北平、永平二府的守臣说：‘从山后前来归附的百姓，按户数计算有五百三十户，按人口计算有两千一百人，其余的人都拖家带口，没有东西用来果腹。’皇上命令有关部门核查受灾人口的多少来赈济供给粮食，总共赈济粮食八百一十石。
